و الذي في التَّهْذِيبِ: و الدَّرُومُ كالدَّرَّامَةِ ، و قيلَ: الدَّرُومُ التي تَجي‌ءُ و تَذْهَبُ باللّيْلِ، فجَعَلَه مِن صفاتِ النِّساءِ و هو الصَّوابُ، تأَمَّلْ ذلِكَ.

و الدَّارِمُ : شَجَرٌ كالغَضَى م‌ مَعْروفٌ، و لَوْنُه أَسْودُ [٣] تَسْتاكُ به النِّساءُ فَيُحَمِّرُ لِثاتهنَّ و شِفاهَهُنَّ تَحْمِيراً شَديداً، و هو حِرِّيفٌ، رَوَاه أَبو حَنيفَةَ.

و دارِمُ بنُ أَبي دارِمٍ الجرشيُّ: صَحابيٌ‌ يَرْوِي ابْنُه أَشْعثُ عنه، حَدِيثُه واهٍ.

و دارِمُ بنُ مالِكِ بنِ حَنْظَلَةَ بنِ مالِكِ بنِ زيْدِ مَنَاة: أَبو حَيٍّ مِن تَمِيمٍ‌ فيهم بَيْتُها و شَرَفُها، و كان يُسَمَّى بَحْراً ، و ذلِكَ‌ لأَنَ‌ أَباهُ‌ لمَّا أَتاهُ قَوْمٌ في حَمالَةٍ فقالَ له: يا بَحْرُ ائْتِنِي بخَريطَةِ المالِ، فجاءَهُ يَحْمِلُها و هو يَدْرِمُ تَحْتَها مِن ثقلِها و يُقارِبُ الخَطْوَ، فقالَ أَبوهُ: قد جاءَكُم يُدَارِمُ فسُمِّي دَارِماً لذلِكَ.

و منهم: أَبو عبدِ الرَّحْمن محمدُ بنُ عليِّ بنِ محمدِ بنِ يَحْيَى بنِ عبدِ الرَّحْمن بنِ الفَضْلِ الدَّارِميُّ التَّمِيميُّ النَّيْسابورِيُّ الإمامُ المُحَدِّثُ عن أَبي بكْرِ بنِ خزيمَةَ، و عنه الحاكِمُ أَبو عبدِ اللَّهِ و غيرُهُ.

و الدَّرْماءُ : الأَرْنَبُ‌ ، نَقَلَه الجوْهَرِيُّ؛ و لو ذَكَرَه عنْدَ قوْلِهِ:

كالدَّرِمَةِ ، كفَرِحَةٍ، كانَ أَحْسَن؛ و أَنْشَدَ ابنُ بَرِّي:

تَمَشَّى بها الدَّرْماءُ تَسْحَبُ قُصْبَها # كأَنْ بَطْن حُبْلى ذات أَوْنَيْنِ مُتْئِم‌ [٤]

قالَ: يَصِفُ رَوْضَةً كثيرَةَ النَّباتِ تَمْشِي بها الأَرْنبُ ساحِبَةً قُصْبها حتى كأَنَّ بَطْنَها حُبْلَى؛ و الأَوْنُ: الثِّقْلُ.

و بنُو الأَدْرَمِ : حَيٌ‌ من قُرَيْشٍ‌ الظَّواهِرِ، و هم: بنُو تَمِيمِ بنِ غالِبِ بنِ فهرِ بنِ مالِكِ؛ قيلَ له الأَدْرَمُ لأَنَّ أَحَدَ لحْيَيْهِ أَنْقَصُ مِن الآخَرِ، و النِّسْبَةُ إليه الأَدْرَميُّ .

و الأَدْرَمُ : المَكانُ‌ المُسْتوِي‌ ، و هو مجازٌ.

و أَدْرَمُ : ع‌ ، و لم يَذْكُرْه نَصْر و لا ياقوتُ.

و الدَّرِيمُ ، كأَميرٍ: الغُلامُ الفُرْهُدُ النَّاعِمُ‌ ، عن ابنِ الأعْرَابيِّ.

و الدَّارومُ : قَلْعَةٌ بعدَ غَزَّةَ للقاصِدِ مِصْرَ يجاورُها عِرْبانُ بنِي ثعْلَبَةَ بنِ سلامانِ بنِ ثعلٍ مِن بنِي طيِّى‌ءٍ، و هم دَرْماءُ و زُرَيْق؛ قالَهُ ابنُ الجواني.

و دَرَّمَ أَظفارَهُ تَدْرِيماً : سَوَّاها بعدَ القَصِّ.

و المَداريمُ : المَدارينُ‌ ، و سَيَأْتي في النونِ إنْ شاءَ اللَّهُ تعالَى.

و الدَّرِمُ ، ككَتِفٍ: شَجَرٌ تُتَّخَذُ منه حِبالٌ ليْسَتْ بالقَوِيَّةِ.

و دَرِمٌ : رجُلٌ‌ شَيْبانيُّ. قالَ أَبو عَمْرٍو: هو دَرِمُ بنُ دبِ‌ [٥] بنِ ذُهْلِ بنِ شَيْبانَ،

[١] بهامش المطبوعة المصرية: «قوله: كأنها النهار، كذا في اللسان، و لعله مصحف عن النار» و الذي في كتاب النبات لأبي حنيفة برقم ٦٥٩ «كأنها النار» .

[٢] اللسان و المقاييس ٢/٢٧٠ و الصحاح و بدون عزو.

[٣] «قوله: و لونه أسود» ليس في كتاب النبات لأبي حنيفة برقم ٨٦٣ و هو في اللسان نقلاً عن أبي حنيفة.

[٤] اللسان.

[٥] بهامش المطبوعة المصرية: «قوله: دبّ كذا باللسان بتشديد الباء و نقل بهامشه عن التهذيب: درب براء بعد الدال و بتخفيف الباء، فحرره» و الذي في نسخة التهذيب المطبوع «دُبّ» كالأصل و اللسان.