و في المحْكَمِ و التَّهْذِيبِ: هي‌ النَّاقَةُ الهَرِمَةُ الفانِيةُ ، و اقتَصَرَ ابنُ سِيْدَه على الثانِيَةِ؛ و ذَكَرَ اللَّيْثُ الثالِثَةَ و الرابعَةَ.

و الدِّلَظْمُ ؛ كسِبَحْلٍ: الجَمَلُ القَوِيُّ.

و أَيْضاً: الرَّجُلُ الشَّديدُ ؛ نقَلَه الأَزْهرِيُّ. *و ممّا يُسْتَدْرَكُ عليه:

دلعثم [دلعم‌]:

الدَّلَعْثَمُ : البَطِي‌ءُ مِن الإِبِلِ، و رُبَّما قالوا دِلِعْثام ، كما في اللِّسانِ.

دلقم [دلقم‌]:

الدِّلْقِمُ ، كزِبْرِجٍ: العَجوزُ ، كما في المُحْكَمِ.

و أَيضاً: النَّاقَةُ المُسِنَّةُ المُتَكَسِّرَةُ الأَسْنانِ. و في الصِّحاحِ: التي أَكَلَتْ أَسْنَانَها من الكِبَرِ، و المِيمُ زائِدَةٌ، و قد ذُكِرَ في القافِ.

و قالَ غَيْرُهُ: هي التي تَكَسَّرَتُ أَسْنانُها فهي تَمجُّ الماءَ مِثْلَ الدَّلُوقِ.

و قالَ الأصْمَعيُّ: هي التي انْكَسَرَ فُوها و سَالَ مَرْغُها، و اسْتَعْمَلَه بعضُهم في المذكَّرِ فقالَ:

أَقْمَرُ نَهَّامٌ يُنَزَّى وفْرَتِجْ # لا دِلْقِمُ الأَسْنان بل جَلدٌ فَتِجْ‌ [١]

و مَرَّ في القافِ أَبْسَط مِن ذلِكَ فراجِعْه.

قلْتُ: و كونُ المِيْمِ زائِدَة قد صَرَّحَ به غيرُ واحِدٍ مِن العُلماءِ و يَجوزُ أَنْ يكونَ مَأْخوذاً مِن الدّقم الذي هو كَسْرُالأَسْنانِ و تكونُ اللامُ زائِدَةً، و لم أَرَ ذلِكَ لأَحدٍ، و لا مانِعَ منه إنْ شاءَ اللّهُ تعالىَ.

دلهم [دلهم‌]:

ادْلَهَمَّ الظَّلامُ: كَثُفَ‌ ، و كَذَلِكَ الليْلُ إذا اسْوَدَّ.

و أَسْوَدُ [٢] مُدْلَهِمٌّ مُبالَغَةٌ. عن اللّحْيانيّ.

و الدَّلْهَمُ ، كجَعْفَرٍ: المُظْلِمُ. يقالُ: ليلٌ دَلْهَمٌ .

و أَيْضاً: الذِّئْبُ.

و أَيْضاً: ذَكَرُ القَطَا.

و أَيْضاً: المُدَلَّةُ العَقْلِ من الهَوَى‌ ، و هذا يدلُّ على أَنَّ المِيمَ زائِدَةٌ لأَنَّه مِن الدَّلَهِ.

و الذي صَرَّحَ به ابنُ القَطَّاع و غيرُهُ: أَنَّ لامَ ادْلَهَمَّ زائِدَةٌ.

قالوا لأَنَّه مِن الدَّهمة.

قلْتُ: و يجوزُ الوَجْهان، و هو بعَيْنِه ما مَرَّ في دَلْقَمَ.

و دَلْهَمٌ اسمُ‌ [٣] رجُلٍ، كما في الصَّحاحِ. و هو دَلْهَمُ بنُ الأَسْوَدِ العُقَيليُّ، و دَلْهَمُ بنُ صالِحٍ الكِنْديُّ: مُحَدِّثانِ.

و الدِّلْهامُ ، كقِرْطاسٍ: الأَسَدُ.

و أَيْضاً: الرَّجُلُ الماضِي. *و ممّا يُسْتَدْرَكُ عليه:

المُدْلَهِمُّ : الأَسْودُ الكَثِيفُ.

و لَيْلَةٌ مُدْلَهِمَّةٌ : مُظْلِمَةٌ.

و فَلاةٌ مُدْلَهِمَّةٌ : لا أَعْلام فيها.

و ادْلَهَمَّ : كبرَ و شَاخَ؛ ذَكَرَه المصنِّفُ في ادْلَهَنَّ.

دمم [دمم‌]:

دَمَّهُ يَدُمُّة دَمّاً : طَلاَهُ‌ بأَيِّ صِبْغٍ كانَ، نَقَلَه الجوْهَرِيُّ.

و دَمَّ البَيْتَ‌ يَدُمُّهُ دَمّاً : طَلاَهُ بالنورةِ و جَصَّصَهُ.

و دَمَّ السَّفينَةَ يَدُمُّها دَمّاً : قَيَّرَها ، أَي طَلاها بالقَارِ.

و دَمَّ العَيْنَ‌ الوَجِعَةَ يَدُمُّها دَمّاً : طَلَى ظاهِرَها بدِمامٍ مِن نحْوِ صبْرٍ و زَعْفران، كدَمَّمَهُ‌ ، هكذا في النسخِ، و الصَّوابُ:

كدَمَّمَها، عن كراعٍ.

[١] اللسان.

[٢] على هامش القاموس عن إحدى النسخ: و اسْوَدّ.

[٣] في القاموس بالضم منونة.