و الشَّاحِمُ و الشَّحَّامُ : بائِعهُ‌ ، و قد نُسِبَ هكذا بعضُ المُحَدِّثِينَ كأَبي سَلَمَةَ عُثْمانُ العَدَوِيُّ، و أَبو القاسِمِ جَعْفرُ بنُ حمدانَ و غيرُهُما.

و شَحَمَهُ ، كمَنَعَهُ‌ ، شَحْماً : أَطْعَمَه إِيَّاهُ.

و مِن المجازِ: لقيتُه بشَحْمِ كُلاهُ‌ ، أَي‌ في حالِ نَشاطِهِ. *و ممَّا يُسْتدركُ عليه: شَحِمَ ، كفَرِحَ، فهو شَحِيمٌ : صارَ ذا شَحْمٍ في بَدَنِه.

و شَحِمَ شَحَماً : أَكَلَ منه كَثيراً.

و أَشْحَمَ : كَثُرَ عنْدَه الشَّحْمُ ، كأَلْحمَ إذا كثُرَ عنْدَه اللَّحْمُ.

و رجُلٌ شاحِمٌ لاحِمٌ: ذو شَحْمٍ و لحْمٍ على النَّسَبِ، كما قالوا: لابنٌ و تامِرٌ؛ و أَيْضاً: إذا أَطْعَمَ الناسَ الشحْمَ و اللحْمَ.

و كشَدَّادٍ: الذي يُكْثِرُ إطْعامَ الناسِ الشحْمَ .

و شُحِمَتِ الناقَةُ، كعُنِيَ و نَصَرَ، شَحماً و شُحُوماً : سَمِنَت بعدَ هُزالٍ، و العَرَبُ تُسَمِّي سَنامَ البَعيرِ شَحْماً ، و بياضُ البَطْنِ شَحْماً .

و شَحْمَةُ العَيْنِ: مُقْلَتُها؛ و في التَّهْذيبِ: حَدَقَتُها؛ و يقالُ: هي الشحْمَةُ التي تحْتَ الحَدَقَةِ.

و طَعامٌ مَشْحومٌ و خُبزٌ مَشْحومٌ : قد جُعِلَ فيه الشَّحْمُ .

و شَحْمَةُ النَّخْلَةِ: الجُمَّارَةُ، كما في المُحْكَمِ.

و رُمَّانَةٌ شَحِمَةٌ : غَلِيظةُ الشَّحْمَةِ .

و الشُّحْمُ ، بالضمِّ: البيضُ مِن الرِّجالِ؛ عن ابنِ الأَعْرابيِّ.

شخم [شخم‌]:

شَخُمَ الطَّعامُ، مُثَلَّثةً ، الفَتْحُ، و الكسْرُ ذَكَرَهُما ابنُ سِيْدَه و غيرُهُ، فَسَدَ.

و شَخَّمْتُه تَشْخِيماً : أَفْسَدْتُه.

و أَشْخَمَ اللَّبَنُ: تَغَيَّرَتْ رائِحَتُه.

و شَعَرٌ أَشْخَمُ : أَبْيَضُ.

و رَوْضٌ أَشْخَمُ : لا نَبْتَ فيه.

و في النوادِرِ: حِمارٌ أَطْخَمُ و أَشْخَمُ و أَدْغَمُ‌ بمعْنًى واحِدٍ.

و الشُّخُمُ ، بضمَّتَيْنِ‌ ، مِن الرِّجالِ: المُسْتَدُّ و الأُنُوفِ من الرَّوائِحِ الطَّيِّبَةِ أَو الخَبيثَةِ ؛ عن ابنِ الأَعْرَابيِّ.

و اشْخامَّ النَّبْتُ‌ ، كاحْمارَّ: اخْتَلَطَ الرَّطْبُ باليابِسِ‌ ، أَو عَلا بياضُه خُضْرَتَه.

*و ممَّا يُسْتدركُ عليه:

شَخَمَ اللَّحْمُ شُخوماً و شَخِمَ شَخَماً ، فهو شَخِمٌ ، و أَشْخَمَ

[١] (*) بالأصل ليست من القاموس و هي منه.