و قالَ ابنُ الأعْرَابيِّ: يقالُ للرجُلِ المَشْقوقِ الشَّفَةِ السُّفْلَى أَفْلَحُ، و في العُلْيا أَعْلَمُ، و في الأَنْفِ أَخْرَمُ، و في الأُذُنِ أَخْرَبُ، و في الجَفْنِ أَشْتَرُ، و يقالُ فيه كُلِّه أَشْرَمُ .

و شَرَمَ الثَّرِيدَةَ يَشْرِمُها شَرْماً : أَكَلَ مِن نَواحِيها؛ و قيلَ:

جَرَفَها.

و قَرَّبَ أَعْرابيٌّ إلى قوْمٍ جَفْنَةً مِن ثَريدٍ فقالَ: لا تَشْرمُوها و لا تَقْعَرُوها و لا تَصْقَعُوها، فقالوا: وَيْحَك!و مِن أَيْن نأْكُلُ؟ فالشَّرْمُ ما تَقَدَّمَ، و القَعْرُ أَنْ يأْكُلَ مِن أَسْفَلِها، و الصقعُ مِن أَعْلاها؛ و قولُ عَمْرو ذي الكَلْبِ:

فقلْتُ خُذْها لا شَوًى و لا شَرَمْ [٢]

إنَّما أَرادَ و لا شَرَمَ فحرَّكَها للضَّرُورَةِ.

و كلُّ شَقٍّ في جَبَلٍ أَو صَخْرَةٍ لا يَنْفُذُ: شَرْمٌ .

و أَبو شَرمَةَ : مِن كُنَاهُم.

و شَرمَةُ : قَرْيةٌ بحَضْرَمَوْتَ اليَمَنِ.

شردم [شردم‌]:

الشَّرْدمَةُ، بالدَّالِ المهْمَلَةِ:

أَهْملَه الجَوْهَرِيُّ و الجماعَةُ.

أَهْملَه الجَوْهَرِيُّ و الجماعَةُ. و قالَ ابنُ بَرِّي: حَكَى الوَزِيرُ عن أَبي عَمْرو: و شَرْدَمَة و شَرْذَمَة بالدالِ و الذالِ: القَلِيلُ مِن الناسِ.

شرذم [شرذم‌]:

الشِّرْذِمَةُ ، بالكسْرِ: القَليلُ من النَّاسِ‌ ؛ و قيلَ:

الجماعَةُ القَليلَةُ منهم؛ و في التَّنْزيلِ العَزِيزِ: إِنَّ هََؤُلاََءِ لَشِرْذِمَةٌ قَلِيلُونَ [٣] .

و حَكَى الوَزيرُ عن أَبي عَمْرو بالدالِ المهْمَلَةِ و قد تقدَّمَ.

و قالَ اللَّيْثُ: الشِّرْذِمَةُ القِطْعَةُ من السَّفَرْجَلَةِ و غيرِها، ج شَراذِمُ و شَراذيمُ ؛ قالَ ساعِدَةُ بنُ جُؤَيَّة:

فَخَرَّتْ و أَلْقَتْ كلَّ نَعْلٍ شَراذِماً # يَلُوحُ بضاحي الجِلْدِ منها حُدُورُها [٤]

و أَنْشَدَ اللَّيْثُ:

يُنَفِّرُ النِّيبَ عنها بَيْنَ أَسْوُقِها # لم يَبْقَ من شَرِّها إلاَّ شَراذِيمُ [٥]

و ثيابٌ شَراذِمُ ، أَي‌ أَخلاقٌ مُتَقَطِّعَةٌ ؛ و أَنْشَدَ ابنُ بَرِّي لراجزٍ:

جاءَ الشِّتاءُ و قَمِيصي أَخْلاقْ # شَراذِمٌ يَضْحَكُ مني التَّوَّاقْ‌ [٦]

قالَ: و التَّوَّاق ابنه. *و ممَّا يُسْتدركُ عليه:

شرشم [شرشم‌]:

شرشيمَةٌ : قَرْيةُ بمِصْرَ مِن أَعْمالِ الشَّرْقيَّةِ.

شطم [شطم‌]:

شَطَمَ امْرَأَتَهُ. أَهْمَلَه الجَوْهرِيُّ و صاحِبُ اللِّسانِ، و الطاءُ مُهْملةٌ.

و يُوجَدُ في بعضِ النسخِ بالظاءِ المَنْقوطَةِ و هو غَلَطٌ؛ أَي نَكَحَها و هي لُغَةٌ في شَطَبَها بالموحَّدَةِ.

شظم [شظم‌]:

الشَّيْظَمُ ، كحَيْدَرٍ ، و الظاءُ مُشالَة: الطَّويلُ. و قيلَ: الجَسِيمُ الفَتيُّ من الإِبِلِ و الخَيْلِ و النَّاسِ‌ ، و الياءُ

[١] اللسان و عجزه في الصحاح.

[٢] شرح أشعار الهذليين ٢/٥٧٦ و قبله فيه:

ترنم الشارف في أخرى النَّعَمْ.

[٣] الشعراء الآية ٥٤.

[٤] ديوان الهذليين ٢/٢١٨ و اللسان.

[٥] اللسان بدون نسبة.

[٦] اللسان.