خازِمٍ النّيْسابُورِيُّ مُحَدِّثٌ مُكْثِرٌ رَوَى عنه ابنُ الشرقيّ، و وَلَدُه أَبو الفَضْل أَحْمدُ بنُ إِسْماعيلَ سَمِعَ منه الحاكِمُ؛ و محمدُ بنُ عبدِ اللّهِ بنِ خازِمٍ الدَّامغانيُّ عن محمدِ بنِ دَاود الضَّبِّيّ؛ و حاتِمُ بنُ أَحْمدَ بنِ محمود بنِ عيان‌ [١] بنِ خازِمِ بنِ سَعِيدٍ الكِنْديُّ الصّيرفيُّ البُخارِيُّ عن الذُّهْليِّ، مَاتَ سَنَة أَرْبَع عشَرَة و ثلثمائة؛ و أَحْمدُ بنُ محمدِ بنِ إِبْراهيمَ بنِ إِسْحاقَ بنِ خازِمٍ السَّمَرْقَنْديُّ عن محمدِ بنِ نَصْر المَرْوزيّ؛ و القاضِي أَبو تمامٍ عليُّ بنُ أَبي خازِمٍ ، محمدِ الوَاسِطيّ عن أَبي الحَسَنِ‌ [٢] ، محمدِ بنِ المظفرِ؛ و الحَسَنُ بنُ خازِمٍ الأَنْماطيُّ ذَكَرَه ابنُ يونسَ في تارِيخِه؛ و بشرُ بنُ أَبي خازِمٍ شاعِرٌ مَعْروفٌ مِن بنِي أَسَدٍ؛ و أَبو خازِمٍ أَحْمدُ بنُ محمدِ بنِ عليٍّ الطريفيُّ عن يوسفَ بنِ محمدِ بنِ خشان الرّيحانيّ المُقْرِى‌ء الورَّاقُ، و عنه محمدُ بنُ عبدِ الرَّحْمن العَلَويُّ؛ و أَبو خازِمٍ محمدُ بنُ عليِّ بنِ الحَسَنِ الوَشّاء عن زيدِ بنِ محمدِ بنِ جَعْفرٍ، و عنه حَفِيدُه أَبو الحُسَيْن محمدُ بنُ محمدِ بنِ محمدِ [٣] بنِ أَبي خازِمٍ ؛ و محمدُ و محمدُ ابْنا محمدِ بنِ عيسَى بنِ خازِمٍ الحَذَّاء [٤] حَدَّثا عن عليِّ بنِ عبدِ الرَّحْمن بنِ السريّ؛ و الحُسَيْنُ بنُ أَبي خازِمٍ محمد بنِ الحُسَيْن بنِ عليِّ بنِ محمدِ بنِ الحُسَيْن‌ [٥] بنِ يزداد العَبْديّ الوَاسِطيّ، عن أَبي الحَسَنِ بنِ عبدِ السَّلام، و عنه الزَّينبيُ‌ [٦] .

و الخازِمِيَّةُ: طائِفَةٌ مِنَ الخَوارِجِ يُكَفِّرُون عليّاً و عُثْمان، رَضِيَ اللّهُ تعالَى عنهما و لَعَنَ مَنْ كَفَّرَهُما.

و أَبو الفتْحِ محمدُ بنُ محمدِ بنِ عليٍّ الفراديُ‌ [٧]

الخُزَيْميُّ الواعِظُ عن أَبي القاسِمِ القُشَيْريّ، مَاتَ بالرَّيِّ سَنَة أَرْبَع عشرَةَ و خَمْسمائة.

خسم [خسم‌]:

الْأُخْسومُ ، بالضَّمِ‌ و السِّيْن المهْمَلَةِ: أَهْمَلَه الجوْهَرِيُّ و صاحِبُ اللِّسانِ. و هو عُرْوَةُ الجُوالِقِ. قلْتُ: و سَيَأْتي ذلِكَ في «خ ص م» ، بالصَّارِ، و السِّيْنُ لُغَيَّة مرْذُولَة فتَنَبَّه لذلِك. *و ممّا يُسْتَدْرَكُ عليه:

خسرم [خسرم‌]:

خُسْرُمٌ ، كقُنْفُذٍ: جَدُّ محمدِ بنِ يَحْيَ بنِ أَبي دُلفٍ الوَاعِظُ شيخٌ لأَبي البَرَكات بنِ المُسْتوفى.

قالَ مغلطاي: قرَأْته كَذلِكَ مجوَّداً مَضْبوطاً بخطِّ اليغموري.

خشم [خشم‌]:

خَشِمَ اللَّحْمُ، كفَرِحَ‌ ، خَشَماً ، و أَخْشَمَ و تَخَشَّمَ ، كذا في النسخِ، و الصَّوابُ: و خَشَّمَ مُشدَّداً كما هو نَصُّ الجوْهَرِيّ و عليه اقْتَصَرَ؛ و أَمَّا تَخَشَّم فلم أَرَه في أُمّهاتِ اللّغَةِ التي منها مَأْخَذ المصنِّفِ: تَغَيَّرَتْ رائِحَتُهُ.

و الخَيْشومُ فَيْعولٌ مِن الخشمِ ، و هو من الأَنْفِ: ما فَوْقَ نُخْرَتِهِ من القَصَبَةِ و ما تَحْتَها من خَشارِمِ الرَّأْسِ‌ ، كذا في المُحْكَمِ.

و في الصِّحاحِ: الخَيْشومُ أَقْصَى الأَنْفِ.

و قيلَ: الخَياشِيمُ : غَراضِيفُ في أَقْصَى الأَنْفِ بينَهُ و بينَ الدِّماغِ؛ أَو هي‌ عُرُوقٌ في بَطْنِ الأَنْفِ‌ ؛ و نَصُّ المُحْكَم:

في باطِنِ الأَنْفِ.

و خَشَمَهُ يَخْشِمُهُ خَشَماً ، مِن حَدِّ ضَرَبَ، كَسَرَ خَيْشومَهُ ، نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ.

و خَشِمَ الرَّجُلُ، كفَرِحَ، خَشَماً ، محرَّكةً على القِياسِ، و خُشُوماً ، بالضمِّ على غيرِ قِياسٍ: اتَّسَعَ أَنْفُهُ، فهو أَخْشَمُ ، واسِعُ الأَنْفِ.

و خَشمَ الأَنْفُ‌ خَشَماً : تَغَيَّرَتْ رائِحَتُهُ من داءٍ فيه‌ ، و هي السُّدَّةُ.

و قيلَ: كسر عَظْم مِن عِظامِ الأَنْفِ الثلاثَةِ، فهو أَي الأَنْفُ‌ أَخْشَمُ و صاحِبُه مَخْشومٌ .

و خَشِمَ فُلانٌ خَشَماً ، محرّكةً، و خُشاماً، بالضمِّ:

سَقَطَتْ خَياشِمُهُ و انْسَدَّ مُتَنَفَّسُهُ.

[١] في التبصير: عفان.

[٢] التبصير: أبي الحسين.

[٣] كررت «محمد» في التبصير مرتين فقط.

[٤] في التبصير: الحداء، بالدال المهملة.

[٥] التبصير: الحسن.

[٦] في التبصير: الدبيثي.

[٧] في التبصير ٢/٤٩٩ الفُرَاوي.