و الدَّمْدامَةُ : عُشْبَةٌ لها ورقَةٌ خضْرَاءُ مُدَوَّرَةٌ صَغيرَةٌ، و لها عِرْقٌ‌ و أَصْلٌ‌ كالجَزَرِ أَبْيض‌ يُؤْكَلُ حُلْوٌ جِدّاً ، و تَرْتَفِعُ في وَسَطِها قَصَبة قَدرَ الشِّبْرِ في رأْسِها بُرْعُومَةٌ كبُرْعُومَةِ البَصَلِ، فيها حبٌّ؛ ج دَمْدامٌ ، حَكَى ذلِكَ أَبو حَنيفَة.

و الدَّمُّ : نَباتٌ‌ ، عن ابنِ الأَعْرَابيِّ، و لكنَّه ضَبَطَه بالضمِّ.

و أَيْضاً: لُغَةٌ في الدَّمِ المُخَفَّفةِ ، و أَنْكَرَه الكِسائيُّ.

و الدِّمُّ ، بالكسْرِ: الأُدْرَةُ ، و هي القيليطُ.

و الدُّمادِمُ ، كعُلابِطٍ: صِنْفانِ أَحْمَرُ قانِى‌ءٌ، و الثاني أَحْمَرُ أَيْضاً إِلاَّ أَنَّ في رأْسِه سَواداً و هُما قاطِعانِ للُّعابِ، و شُرْبُ نِصفِ دانِقٍ منهما مُقَوٍّ لأَدْمِغَةِ الصِّبْيانِ.

و الدِّمْدِمُ ، بالكسْرِ يَبِيس الكَلَإِ.

و قالَ أَبو عَمْرٍو: الدِّمْدِمُ أُصولُ الصِّلِّيانِ المُحيلِ‌ في لُغَةِ بَنِي أَسَدٍ، و هو في لغَةِ بَنِي تَمِيمٍ الدِّنْدِنُ، كما سَيَأتي.

و دَمْدَمٌ ، كجَعْفرٍ: ع.

و دِمِمَّى، كزِمِكىَّ: ة على الفُرَاتِ‌ عندَ الفلوج، و منها:

أَبو البَرَكاتِ محمدُ بنُ محمدِ بنِ رضْوانَ الدِّمِميُّ عن أَبي عليِ‌ [١] بنِ شاذَانَ، و عنه أَبو القاسِمِ السَّمَرْقَنْديّ، تُوفي سَنَة أَرْبَعمائة و ثلاث و تِسْعِيْن.

و أَدَمَّ الرَّجُلُ: أَقْبَحَ‌ فِعْلَه و أَسَاءَ، عن اللَّيْثِ. أَو وُلِدَ له وَلَدٌ دَمِيمُ الخلْقَةِ.

و الدُّمَمَاءُ ، كالغُلَواءِ : لغَةٌ في‌ دامَّاءِ اليَرْبوعِ‌ ، عن ابنِ الأَعْرَابيِّ.

و المُدَمَّمُ ، كمُعَظَّمٍ: المَطْوِيُّ من الكِرارِ ، نَقَلَه الجوْهَرِيُّ، و أَنْشَدَ:

تَرَبَّعَ بالفَأْوَيْنِ ثم مَصِيرُها # إِلى كلِّ كَرٍّ من لَصاف مُدَمَّمِ [٢]

*و ممّا يُسْتَدْرَكُ عليه: المَدْمُومُ : الأَحْمَرُ.

و الدُّمُّ بالضمِّ: القِدْرُ المَطْلِيَّةُ.

و الدُّمُّ أَيْضاً: القَرابَةُ؛ كِلاهُما عن ابنِ الأَعْرابيِّ.

و دُمَّ وجهُهُ حُسْناً: كأَنه طُلِي به.

و دَمَّ الصَّدْعَ بالدّمِ و الشّعرِ المُحْرَقِ يَدُمُّهُ دَمّاً و دَمَّمَهُ :

طُلِي بهما جَمِيعاً على الصَّدْعِ.

و الدُّمَّاءُ ، بضمٍ و مَدٍّ: لُغَةٌ في الدَّامَّاءِ لجُحْرِ اليَرْبوعِ.

و عَلَوْنا أَرْضاً ديمومةً أَي مُنْكَرَةً.

و دَمْدَمَ عليهم‌ [٣] : أَرْجَفَ الأَرضَ بهم، هكذا نَقَلَه المُفَسِّرُونَ.

و قالَ الزَّجَّاجُ: أَي أَطْبَقَ عليهم العَذَابَ. و دَمَمْتُ على الشي‌ءِ: أَطْبَقْتُ عليه؛ و كَذلِكَ دَمَمْتُ عليه القَبْرَ.

و يقالُ للشي‌ءِ يُدْفَنُ: قد دَمَمْت [٤] عليه.

و الدُّمادِمُ : شي‌ءٌ يُشْبِهُ القَطِرانَ يسِيلُ مِن السَّلَم و السَّمُرِ، أَحْمَرُ، الواحِدُ دُمَدِمٌ .

و الدُّمادِمُ مِن الأَرضِ: رَوابٍ سَهْلةٌ، نَقَلَه الجوْهَرِيُّ.

و دمامين: قَرْيَةُ بمِصْرَ مِن أَعْمالِ الأَشمونين، و منها الإِمامُ النّحويُّ البَدْر الدَّمامينيُّ شارِحُ المغني و غيرِهِ.

و دُمَّتْ فُلانَةُ بغُلامٍ: وَلَدَتْه. و يقالُ: بمَ دُمَّتْ عَيْناها:

يَعْنُون ذَكراً وَلَدَتْ أَمْ أُنْثَى، و هو مجازٌ.

و قالَ شَمِرٌ: أُمُّ الدِّمْدِمِ [٥] ؛ بالكسْرِ: هي الظَّبْيَةُ، و أَنْشَدَ.

غَرَّاء كأُمِّ الدِّمْدمِ [٥]

*و ممّا يُسْتَدْرَكُ عليه:

دُمَيْجَمُون، بالضمِ: قَرْيَةٌ بمِصْرَ منها الفَقِيهُ شَمْسُ الدِّيْن عبدُ اللّهِ بنُ محمدِ الأَنْصارِيُّ والدُ نبيه الدِّيْن عبد المتعال خليفة سِيْدِي أَحْمد البَدَوِيّ، قَدَّسَ اللّهُ سِرَّه.

دنم [دنم‌]:

الدِّنَّمَةُ و الدِّنَّامَةُ ، بكسْرِ دَالِهما و شَدِّ النونِ‌ :

[١] في معجم البلدان «دمما» : سمع أبا علي شاذان.

[٢] اللسان و الصحاح بدون نسبة.

[٣] الشمس الآية ١٥ و في الآية: فَدَمْدَمَ .

[٤] اللسان: دمدمت.

[٥] في اللسان هنا و في الشاهد: أُمّ الدَّيْدَم.