و آطامُ مُؤَطَّمةٌ، كأَجْنادٍ مُجَنَّدَةٍ ، و في العُبَابِ: كأَبْوابٍ مُبَوَّبةٍ، و في الأساسِ: أَي مُرْتَفِعَةٌ [٥] . و أَطِمَ ، كفَرِحَ‌ ، أَطَماً : أَي‌ غَضِبَ‌ ، كأزِمَ. و أَيْضاً:

انْضَمَّ.

و الأطِيْمَةُ ، كسَفينةٍ: مَوْقِدُ

____________

٩ *

النَّارِ ، و جَمْعُها أَطائِمُ ، قالَ الْأَفْوهُ الأَودِيُّ:

في مَوْطِنٍ ذَرِبِ الشَّبا، فَكأَنَّما # فيه الرِّجالُ على الأطائِم و اللَّظَى‌ [٦]

و قالَ شَمِرٌ: الأطِيمةُ أَتُّونُ‌ [٧] الحَمامِ.

و الْأَطُومُ كصَبُورٍ : السُّلَحْفاةُ البَحْريَّةُ، كما في الصِّحاحِ.

و في المُحْكَمِ: سُلَحْفاةٌ بَحْرِيَّةٌ غَليظةُ الجِلْدُ يُشَبَّه بها جِلْدُ البَعيرِ الأمْلَس، و تُتَّخَذُ منها الخِفافُ للجِمَّالِيْن، و تُتَّخَذُ منها النِّعالُ.

و الْأَطُومُ : سمكةٌ كَذلِكَ‌ يقالُ لها الملصة و الزَّالخة.

و قالَ ابنُ القَصَّارِ عنْدَ قَوْل الجوْهَرِيّ السُّلَحْفاة: الصَّوابُ أَنَّها سمكةٌ عَظيمةٌ تُحْذَى من جِلْدِها النِّعالُ، شاهَدْتُها بعِيذَابَ، و أَنْشَدَ أَبو عُبَيْدٍ للشمَّاخِ.

و جِلْدُها من أَطُومٍ ما يُؤَيِّسهُ # طِلْحٌ بضاحِيةِ البَيْداء مَهْزُولُ‌ [٨]

و الأطُومُ : القَوْسُ اللاّزِقُ و تَرُها بكَبِدِها.

و قيلَ: الأطُومُ : القُنْفُذُ.

و قيلَ: البَقَرَةُ ، قيلَ إنَّما سُمِّيَت بذلِكَ على التَّشْبِيهِ بالسَّمَكةِ لغِلَظِ جِلْدِها، و أَنْشَدَ الفارِسِيُّ:

كأَطُومٍ فَقَدَتْ بُرْغُزَها # أَعْقَبَتْها الغُبْسُ منها نَدَما

غَفَلَتْ ثم أَتَتْ تَطْلُبُه # فإذا هي بعظام و دما

و الأطُومُ : الصَّدَفُ‌ ، نَقَلَه الصَّاغانيُّ، و هو على التَّشْبيهِ.

[١] ديوانه ط بيروت ص ١٠١ و برواية: «فالأجراع من إضما» كما في اللسان.

[٢] الأبيات في معجم البلدان «أَضم» .

[٣] في القاموس: مبنيٍّ بِحِجارَةٍ.

[٤] ديوانه ط بيروت ص ١٣١ و فيه: «فلما أَتت» و اللسان.

[٥] في الأساس: مرفّعة.

[٩] (*) كذا بالأصل، و بالقاموس: مَوْقِدَةُ.

[٦] اللسان و التهذيب و الصحاح و المقاييس ١/١١١ و نسبه للأسعر.

[٧] في اللسان و التهذيب: الأطيمة توثق الحمام بالفارسية. و فيهما عن ابن شميل: الأتون و الأطيمة الدَّاسْتورن.

[٨] ديوانه ص ٧٩ و اللسان و التكملة و التهذيب.