و ترم تَريمُ ، بالمُثَنَّاةِ مِن‌ فَوْق: د بحَضْرَ مَوْتَ‌ سُمِّي باسمِ بانِيهِ ترم تَرِيم بن حَضْرَمَوْت و هو عشُّ الأَوْلياء، و قد تقدَّمَ ذِكْرُه في تَرَمَ مُسْتَوفًى فرَاجِعْه.

و مَرِيمَةُ ، بكسْرِ الراءِ: ة بها أَيْضاً، و بها مَسْكنُ السَّادَةِ آل باعلوى الآن.

و رِيمٌ ، بالكسْرِ: ع، ببِلادِ المَغْربِ.

و أَيْضاً: ع، قُرْبَ مَقَدِشُوهَ.

و رِيمةُ ، بالكسْرِ: وادٍ لبَنِي شَيْبَةَ بالمدينةِ ، على ساكِنِها أَفْضل الصَّلاة و السَّلام.

و رَيْمةُ ، بالفتحِ: مِخْلافٌ باليَمَنِ‌ مُشْتملٌ على عدَّةِ قُرًى و مَساكِن في الجِبالِ، و طَوائِفَ و أُمَمٍ، قاعِدَتُه حِصْنُ كسمة، و قد دَخَلْتُه، و منه الجمال الرّيميُّ أَحَدُ أَعْيان الشافِعِيَّةِ رَوَى عنه الحافِظُ جمالُ الدِّيْن بنُ ظهيرَةَ.

و رَيْمةُ : حِصْنٌ باليَمَن‌ ، إليه نُسِبَ المِخْلافُ المَذْكورُ.

و أَبو رَيْمَةً : صَحابيٌّ بَصْريٌ‌ رَوَى عنه الأَزْرقُ بنُ قَيْسٍ. و المَرْيَمُ ، كمَقْعَدٍ: التي تُحِبُّ حديثَ الرِّجالِ و لا تَفْجُر. قالَ أَبو عَمْرو: و هو مَفْعَل مِن رَامَ يَرِيمُ .

و مَرْيَمُ : اسمُ‌ [٥] ابْنة عمْرَان اَلَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهََا* ، صلّى اللّه عليه و سلّم و على ابْنِها عيسَى و على نبيِّنا أَفْضَل الصَّلاة و السَّلام.

قلْتُ: و إِنما قالوا إنَّه مَفْعَل لفقْدِ فَعْيَل في لُغَةِ العَرَبِ و قالَ قوْمٌ: هو فَعْلَل كما أَشارَ إليه الشهابُ في شرْحِ الشفاءِ و هو مَبْنيٌّ على أَنَّه عَرَبيٌّ. و قالَ قوْمٌ: إنَّه مُعَرَّبُ مارِيَة؛ و قيلَ: هو عجميٌّ على أَصْلِه. و أَوْرَدَه الجلالُ في المزْهِرِ.

و رَيَّمَ عليه‌ تَرْييماً : زادَ عليه في السَّيْرِ و نحْوِه.

قالَ ابنُ بَرِّي: هو مِن الرَّيْمِ الزِّيادَة و الفَضْل، و عليه قوْلُ أَبي الصَّلْت:

رَيَّمَ في البَحْرِ للأَعْدَاءِ أَحْوالا [٦]

أَو هو مِن الرَّيْم و هو البَراحُ.

و رَيْمانُ ، بضمِ النّونِ: مَوْضعانِ‌ أَحَدُهما حِصْنٌ باليَمَنِ، و الثاني: مَوْضِعٌ بينَ البَصْرَةِ و اليَمامَةِ؛ قالَهُ نَصْر.

*و ممَّا يُسْتدركُ عليه:

الرَّيْمُ : الدُّكَّانُ، يمانِيَّةٌ.

و قالَ ابنُ السِّكِّيت: رَيَّم بالمَكانِ تَرْيِيماً : أَقامَ به.

و رَيَّمَتِ السَّحابَةُ فأَغْضَنَتْ إذا دامَتْ فلم تُقْلِعْ، نَقَلَه الجوْهَرِيُّ.

و ترم تِرْيَمٌ ، كحِذْيَمٍ: مَوْضِعٌ، سَبَقَ ذِكْرُه في «ت ر م» .

و رَيَّمَ تَرْيِيماً : سارَ النَّهارَ كُلَّه. و في الحَدْيثِ: ذكر رِيْم ، بالكسْرِ [٧] ، و هو مَوْضِعٌ بالمدينَةِ.

قالَ نَصْر: هو مَنزلٌ لمزينَةَ، و هو وادٍ يَصبُّ فيه سَيْلُ وَرِقانُ.

و قيلَ: جَبَلٌ.

[١] ديوانه ط بيروت ص ٢٠٠ و اللسان.

[٢] اللسان بدون نسبة و فيه: تعذّر.

[٣] اللسان و المجمل و المقاييس ٢/٤٦٩.

[٤] في معجم البلدان: جبل تَيس.

[٥] في القاموس بالضم منونة.

[٦] اللسان.

[٧] في معجم البلدان بكسر أوله و همز ثانيه و سكونه.. و قيل بالياء غير مهموزة.