و يقالُ: مالَهُ حَمُّ و لا سَمُ‌ غيرُك، و يُضَمَّان‌ أَيْضاً، أَي مالَهُ‌ هَمُ‌ غيرُك، كما في الصِّحاحِ، و كَذلِكَ: مالَهُ حَمُّ و لا رَمُّ. بفتحِهما و ضمِّهِما. أَو معْنَى قولهم: مالَهُ حَمُّ و لا رَمُّ أَي‌ لا قَليلٌ و لا كَثيرٌ. و مالَكَ‌ [٢] عنه‌ حَمٌّ و حُمٌّ و رَمٌّ و رُمٌّ أَي بُدُّ. و نَصّ الجوْهَرِيّ: مالي منه حَمُّ و حُمُّ أَي بُدُّ.

و الحامَّةُ : العامَّةُ، و هي أَيْضاً خاصَّةُ الرَّجُلِ من أَهْلِهِ و وَلَدِهِ‌ و ذي قَرابَتِه.

يقالُ: هَؤُلاء حامَّتُه أَي أَقْرِباؤُه، قالَهُ اللَّيْثُ، و منه ١٤- الحَدِيْث : «اللهمَّ هؤُلاء أَهْلُ بَيْتي و حامَّتي فأَذْهِبْ عنهم‌ [٣]

الرِّجسَ و طَهِّرهُم تَطْهيراً» .

و ١٦- في حَدِيْثٍ : «انْصَرَف كلُّ رجُلٍ مِن وَفْدِ ثَقِيف إلى حامَّتِه » .

و الحامَّةُ : خِيارُ الإِبِلِ‌ ، كما في الصِّحاحِ.

و حَمُّ الشَّي‌ءِ: مُعْظَمُهُ.

و الحَمُّ مِن الظَّهيرَةِ: شِدَّةُ حَرِّها. يقالُ: أَتَيْته حَمَّ الظَّهيرَةِ، قالَ أَبو كبيرٍ الهُذَليُّ:

و لقد ربَأْتُ إذا الصِّحابُ تَواكَلُوا # حَمَّ الظَّهيرَةِ في اليَفاعِ الأَطْولِ‌ [٤]

و الحمُّ : الكَريمَةُ مِن الإِبِلِ، ج حَمائِمُ ، و قد تقدَّمَ أنَّ الحَمائِمَ جَمْعُ حَمِيمَةٍ كصَحِيفةٍ و صَحائِف.

و الحَمَّامُ ، كشَدَّادٍ: الدِّيماسُ‌ ، إمَّا لأنَّه يعْرقُ، أَو لمَا فيه مِن الماءِ الحارِّ.

قالَ ابنُ سِيْدَه: مُشْتقٌّ مِن الحَمِيمِ ، مُذَكَّرٌ تُذَكِّرُه العَرَبُ، و هو أَحَدُ ما جاءَ مِن الأَسْماءِ على فَعَّالٍ نحْو القَذَّافِ و الجُبَّانِ، ج حَمَّاماتٌ . قالَ سِيْبَوَيْه: جَمَعُوه بالأَلفِ و التاءِ و إن كان مُذَكَّراً حينَ لم يكسَّر جَعَلوا ذلِكَ عِوضاً عن التَّكْسيرِ، و أَنْشَدَ ابنُ بَرِّي لعبيدِ بنِ القرط الأَسَديِّ:

نَهَيتُهما عن نُورة أَحْرقَتُهما # و حَمَّامِ سوءٍ ماؤُه يَتَسَعَّرُ [٥]

و أَنْشَدَ أَبو العبَّاسِ لرجُلٍ من مُزَيْنَةَ:

خليليَّ بالبَوْباةِ عُوجا فلا أَرَى # بها مَنْزِلاً إلاَّ جَدِيبَ المُقَيَّدِ

نَذُقْ بَرْدَ نَجْدٍ بعد ما لعِبَت بنا # تِهامَةُ في حَمَّامِها المُتَوَقِّدِ [٦]

قالَ شيْخُنا: نَقَلَ الشهابُ عن ابنِ الخبَّاز: أنَّ الحَمَّامَ مُؤَنَّثٌ، و غَلَّطُوه و قالُوا: التَّأْنِيثُ غيرُ مَسْموعٍ:

قلْتُ: و ذَكَرَ ابنُ بَرِّي تَأْنِيثَه في بيتٍ زَعَمَ الجوْهَرِيُّ أنَّه يَصِفُ حَمَّاماً ، و هو قوْلُه:

فإذا دخلْتَ سمعْتَ فيها رَجَّةً # لَغَط المَعاوِلِ في بيوت هَدادِ [٧]

و لا يقالُ‌ [٨] لدَاخلِ الحَمَّامِ إذا خَرَجَ: طابَ حَمَّامُكَ و إنَّما يقالُ: طابَتْ حِمَّتُكَ ، بالكسْرِ، أَي‌ طابَ‌ حَمِيمُكَ أَي طابَ عَرَقُكَ‌ ، قالَهُ الأَزْهَرِيُّ.

[١] اللسان و التهذيب و فيه: «تعزّ عن» .

[٢] في القاموس: «و ماله عنه» .

[٣] بالأصل «عنه» .

[٤] ديوان الهذليين ٢/٩٦ و فيه: إذا الرجال» و اللسان.

[٥] اللسان.

[٦] اللسان.

[٧] اللسان.

[٨] على هامش القاموس عن إحدى نسخه: و لا تقل.