ربيع الأبرار و نصوص الأخبار

الجزء الثالث

الباب الثالث و الثلاثون السفر، و السير، و الفراق، و ذكر الرحيل، و القدوم، و الوداع، و البعد، و القرب، و الذهاب، و المجيء، و نحوها

الباب الرابع و الثلاثون الأسنان ، و ذكر الصبا و الشباب، و الشيوخة و الهرم، و ما شاكل ذلك

الباب الخامس و الثلاثون الشوق و الحنين إلى الأوطان و وصف النزاع و الوله إلى الأهل و الأحبة

الباب السادس و الثلاثون الشر و الفجور، و ذكر الأشرار و الفجار، و ما يرتكبون من الفواحش و المناكير

الباب السابع و الثلاثون الشفاعة و العناية، و الإعانة و إصلاح ذات البين و السفارة و نحو ذلك

الباب الثامن و الثلاثون الصبر، و الاستقامة، و ضبط النفس عند الشهوات

الباب التاسع و الثلاثون الصناعات و الحرف، و ذكر الصنّاع و المحترفين و ما يتعلق بهم

الباب الأربعون الأصوات و الألحان في الشعر و القرآن، و ما جاء في الغناء من التحليل و التحريم، و ما اتصل بذلك

الباب الحادي و الأربعون الصدق، و الحق، و الصواب، و التكلم بالحق، و التصلب في الدين، و الغضب لله، و غير ذلك

الباب الثاني و الأربعون الصحة و السلامة، و العافية و قوة البدن، و الأمن و ما شاكل ذلك

الباب الثالث و الأربعون الطلب و الاستجداء و الهز، و رفع الحوائج، و قضائها و ذكر الرد و الإلحاح، و نحو ذلك

الباب الرابع و الأربعون الطعام و ألوانه، و ذكر الإطعام و الضيافة، و الأكل و الأكلة، و الجوع و الشبع، و ما يتعلق بذلك

الباب الخامس و الأربعون الطمع و الرجاء، و الحرص، و التمني، و الوعد و إنجازه و إخلافه، و المطل و التسويف

الباب السادس و الأربعون الطاعة لله و لرسوله و لولاة المسلمين و ذكر الانقياد و الخضوع و الامتثال

الباب السابع و الأربعون الظن و الفراسة، و التهمة و الشك و الاسترابة و الحرص و التقدير، و الفكر و الإضمار

الباب الثامن و الأربعون الظلم و ذكر الظلمة و ما عليهم، و الأذى و قسوة القلب، و ما اتصل بذلك

الباب التاسع و الأربعون العتاب، و التثريب، و الشكوى، و البث، و الاستعطاف، و ما أشبه ذلك

الباب الخمسون العبيد، و الإماء، و الخدم، و الأمر بالاستيصاء بالمماليك خيرا، و النهي عن سوء الملكة، و نحو ذلك

الباب الواحد و الخمسون العداوة، و الحسد، و البغضاء، و الشمانة، و ذكر الأضغان، و الطوائل، و الوعيد، و التهديد

الباب الثاني و الخمسون العدل، و الإنصاف، و استعمال السوية في القسمة و غيرها، و ذكر من عدل و أوصى بالعدل

الباب الثالث و الخمسون العجز، و التواني، و الكسل، و البلادة، و البطء و التردد في الأمر، و ما أشبه ذلك

الباب الرابع و الخمسون العفاف، و الورع، و العصمة، و ذكر الحلال و الحرام، و من تحرج و تنزه من الرجال و النساء

الباب الخامس و الخمسون التعجب، و ذكر العجائب و النوادر و ما خرج من العادات

الباب السادس و الخمسون العشق، و ذكر من بلي به و قال فيه الشعر، و من مات منهم كمدا، و من رق لهم و ترحم عليهم

الباب السابع و الخمسون العقل، و الفطنة، و الشهامة، و الرأي، و التدبير، و التجارب، و النظر في العواقب

الباب الثامن و الخمسون العمل، و الكد، و التعب، و الشغل، و الجد، و التشمير، و العزم، و النية، و الكفاية، و الكيس، و العجلة، و السرعة، و العدو، و حسن، التأني في الأمور، و انتهاز الفرص

ربيع الأبرار و نصوص الأخبار - الزمخشري - الصفحة ٣٧١ - الباب الواحد و الخمسون العداوة، و الحسد، و البغضاء، و الشمانة، و ذكر الأضغان، و الطوائل، و الوعيد، و التهديد

تنح عن القبيح و لا ترده # و من أوليته حسنا [١] فزده

ستكفى من عدوك كل كيد # إذا كاد العدو فلا تكده‌

٢٥-كانت جليلة بنت مرة [٢] أخت جساس‌ [٣] تحت كليب‌ [٤] فقتل أخوها زوجها، و هي حبلى بهجرس بن كليب‌ [٥] ، فلما شب قال لها:

أصاب أبي خالي و ما أنا بالذي # أمثل أمري بين خالي و والدي

و أورث جساس بن مرة غصّة # إذا ما اعترتني حرها غير بارد

ثم قال:

يا للرجال لقلب ما له آسي # كيف العزاء و ثاري عند جساس‌ [٦]

ثم قتله و قال:

أ لم ترني ثأرت أبي كليبا # و قد يرجى المرشح للذحول‌ [٧]

[١] أوليته حسنا: صنعت معه معروفا.

[٢] جليلة بنت مرة: هي جليلة بنت مرة بن ذهل بن شيبان من بني بكر بن وائل زوجة كليب وائل كانت شاعرة فصيحة قتل أخوها جساس زوجها كليبا فعادت إلى منازل قومها فأقامت في بيت أخيها جساس إلى أن قتل توفيت نحو سنة ٨٠ قبل الهجرة.

راجع ترجمتها في الأغاني ٥: ٦٢ و الدر المنثور ١٢٥ و الأعلام ٢: ١٣٠.

[٣] جساس: هو جساس بن مرة بن ذهل بن شيبان من بني بكر وائل كان شاعرا شجاعا و هو قاتل كليب وائل فكان ذلك بدء حرب البسوس قتل في نحو سنة ٧٥ قبل الهجرة انظر ترجمته في الأغاني ٥: ٣٤ و الأعلام ٢: ١١٢.

[٤] كليب: هو كليب بن ربيعة بن مرة بن الحارث. ساد في ربيعة فبغى بغيا شديدا قتله جساس بن مرة نحو سنة ١٣٥ قبل العجرة.

راجع ترجمته في الأغاني ٥: ٣٤ و ابن الأثير ١: ١٧٧ و الأعلام ٦: ٩٠.

[٥] هجرس بن كليب: هو هجرس بن كليب بن ربيعة التغلبي ولدته أمه بين قومها بعد مقتل أبيه رباه خاله جساس و زوجه ابنته. و لكنه قتل خاله و عاد إلى قومه.

راجع ترجمته في الأغاني ٥: ٦١ و الكامل لابن الأثير ١: ١٩١ و الأعلام ٩: ٦٧.

[٦] آسي: طبيب.

[٧] الذحول: جمع ذحل بمعنى الثأر و العداوة و الحقد.