ربيع الأبرار و نصوص الأخبار - الزمخشري - الصفحة ٤٦٦

٤٢-أبو مسلم صاحب الدولة:

أدركت بالجد و التشمير ما عجزت # عنه ملوك بني مروان إذ حشدوا [١]

ما زلت أسعى بجهدي في دمارهم # و القوم في ملكهم بالشام قد رقدوا

حتى ضربتهم بالسيف فانتبهوا # من رقدة لم ينمها قبلهم أحد

و من رعى غنما في أرض مسبعة # و نام عنها تولى رعيها الأسد

٤٣-إذا همّ بأمر هان علاجه، و انفتح رتاجه‌ [٢] .

٤٤-فلان يستعير السيف حده، و يتعلم الليث جده.

٤٥-فلان لا يجف لبدة [٣] إذا لم يفتر.

٤٦-هو في طلبه قاضي نذور.

٤٧-أخف من حسوة طائر، و لفتة ناظر، و من لمعة بارق و خلسة سارق.

٤٨-أخف من جلسة منتهز، و خلسة مستوفز [٤] .

٤٩-فلان لا يتزعزع عما يرتئيه، و لا يستنزل عما ينتويه.

٥٠-[شاعر]:

تسنم ظهر مفخرة انيخت # لتركبها و لا تك بالهيوب‌

٥١-ما أدري على البرق سار أم على البراق‌ [٥] ؟و الشنفرى‌ [٦] هو أم

[١] شمّر للأمر: أراده و تهيأ له. و الشمري الماضي في الأمور المجرب.

[٢] الرتاج: الباب المغلق.

[٣] لبده: اللبد الصوف و الثوب. و قاضي نذور أي ملحاح.

[٤] جلسة منتهز: المنتهز المسرع إلى الشي‌ء و المبادر إليه و المستوفز المتحفّز.

[٥] البراق: اسم دابة ركبها رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم ليلة المعراج.

[٦] الشنفرى: لقب عمر بن مالك الأزدي شاعر جاهلي من فحول الطبقة الثانية و كان من فتاك العرب و عدّاءيهم قتل نحو سنة ٧٠ قبل الهجرة و في نسبه اختلاف راجع ترجمته في الأغاني ٢١: ١٢٤ و مجمع الأمثال ١: ٣٣٢.