ربيع الأبرار و نصوص الأخبار - الزمخشري - الصفحة ٤١٠ - الباب الرابع و الخمسون العفاف، و الورع، و العصمة، و ذكر الحلال و الحرام، و من تحرج و تنزه من الرجال و النساء

١٦-زاهد: إني لأشتهي الشّواء منذ أربعين سنة ما صفا لي درهمه.

لا تعوّد نفسك الشّبع من الحلال فتأكل الحرام.

١٧-سقط من يد كهمس بن الحسن الحنفي‌ [١] دينار، فطلبوه حتى وجدوه، فأبى أن يأخذه، و قال: لعلّه ليس بديناري.

١٨-ابن سيرين: ما غشيت امرأة قط في يقظة و لا نوم غير أم عبد اللّه، و إني لأرى المرأة في المنام فأعلم أنها لا تحل لي فأصرف بصري.

١٩-قال بعضهم: ليت عقلي في اليقظة كعقل ابن سيرين في المنام.

٢٠-[شاعر]:

و إني لعف عن فكاهة جارتي # و إني لمشنوء إليّ اغتيابها [٢]

إذا غاب عنها بعلها لم أكن لها # زءورا و لم تأنس إلي كلابها [٣]

و لم أك طلابا أحاديث سرها # و لا عالما من أي حوك ثيابها

٢١-تذاكروا أشد الأعمال في مجلس يونس بن عبيد فاتفقوا على أنه الورع‌ [٤] ، فجاء حسان بن أبي سنان‌ [٥] فقال: إنّ الصلاة لمئونة، و إن

[١] كهمس بن الحسن الحنفي: هو كهمس بن الحسن الحنفي أحد رجال بني حنيفة الصالحين كان مؤذنا أقام بمكة مات فيها سنة ١٤٩ هـ و كني فيها بأبي عبد اللّه.

راجع ترجمته في البيان و التبيين ٣: ١٧٥ و حلة الأولياء ٦: ٢١٢ و تهذيب التهذيب ٨: ٤٥٠.

[٢] لمشنوء: لمكروه.

[٣] زءورا: مكثر من الزيارات.

[٤] الورع: الكف عن المحارم.

[٥] حسان بن أبي سنان: هو أبو عبد اللّه حسان بن أبي سنان البصري كان صدوقا عابدا تقيا ورعا و كان يتعاطى التجارة في البصرة فيأخذ قوته كل سنة و يتصدق بالباقي و قد شغلته العبادة عن كل شي‌ء.

راجع ترجمته في حلية الأولياء ٣: ١١٤ و صفوة الصفوة ٣: ٢٥٤ و البيان و التبيين ٣: ١٢٥.