ربيع الأبرار و نصوص الأخبار - الزمخشري - الصفحة ٢٩٣ - الباب السادس و الأربعون الطاعة لله و لرسوله و لولاة المسلمين و ذكر الانقياد و الخضوع و الامتثال

١٧-أبرويز [١] : أطع من فوقك يطعك من دونك، و كان يقول: إذا أردت أن تفتضح فمر من لا يمتثل أمرك.

١٨-أسفنديار [٢] : إذا أردت أن تطاع فسل ما يستطاع. و عنه: إن المولى إذا كلف عبده ما لا يطيقه فقد أقام عذره في مخالفته.

١٩-كتب رسطاليس‌ [٣] إلى الإسكندر: إياك أن تعهد من أصحابك طاعة المخافة فإنك تفقدها منهم أحوج ما تكون إليها. و اجتهد في إحراز طاعة المحبة منهم تجدها في أي وقت أردت.

٢٠-كان المنصور يقول: إن الحسن قد انتكث منذ لقيه أبو حنيفة.

يريد الحسن بن قحطبة و أنه تثبط عن طاعته و الإقدام على مظالمه لاستماعه لعظات أبي حنيفة رحمه اللّه و نصائحه و تخويفه من سطوات اللّه.

٢١-زيد بن علي‌ [٤] رضي اللّه عنه: إذا دعوتكم إلى أمر فلم أسبقكم إليه فلا طاعة لي عليكم.

٢٢-ابن رميلة الضبي‌ [٥] :

أظن ضرار أنني سأطيعه # و أني سأعطيه الذي كنت أمنع‌

[١] أبرويز: لقب كسرى الثاني خسرو بن هرمز بن أنوشروان (٧ هـ) غزا أرمينية و أرض الجزيرة و سوريا و فلسطين و استولى على بيت المقدس و حمل معه صليبا يسميه النصارى الصليب الحقيقي. يقال إنه هو الذي قتل النعمان بن المنذر ملك الحيرة و على عهده كانت وقعة ذي قار لبكر بن وائل و من معهم من عبس و تميم. وجّه إليه النبي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم كتابا مع دحية الكلبي يدعوه فيه إلى الإسلام فمزّق الكتاب. قتله ابنه قباذ بعد أن حكم ٣٨ سنة.

[٢] اسفنديار: هو ابن اسفنديار بن بشتاسب. كان قائدا قتله رستم الشديد. راجع ابن الأثير ١: ٢٧٤.

[٣] رسطاليس: هو أرسطو الفيلسوف اليوناني المشهور.

[٤] زيد بن علي: هو زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب. تقدمت ترجمته.

[٥] ابن رميلة الضبيّ: راجع خبره في المؤتلف و المختلف للآمدي في كلامه عن الأشهب ابن رميلة التميمي.