تفسير نمونه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٢٢٩
«آيا اينها همان كسانى هستند كه شما سوگند ياد كرديد هيچ گاه خداوند آنان را مشمول رحمت خود قرار نخواهد داد» «أَ هؤُلاءِ الَّذينَ أَقْسَمْتُمْ لا يَنالُهُمُ اللَّهُ بِرَحْمَةٍ».
و اكنون مشاهده مىكنيد كه رحمت الهى شامل حال اين دسته از ضعفاى مؤمنان شده، به آنها خطاب مىشود: «وارد بهشت شويد نه ترسى بر شما است و نه در آنجا غم و اندوهى داريد» «ادْخُلُوا الْجَنَّةَ لا خَوْفٌ عَلَيْكُمْ وَ لا أَنْتُمْ تَحْزَنُونَ».
از آنچه گفتيم روشن شد: منظور از ضعفاى مؤمنان آنها هستند كه ايمان دارند و داراى حسنات و كارهاى نيكى هستند.
ولى بر اثر آلودگىها و پارهاى از گناهان همواره مورد تحقير دشمنان حق قرار داشتند و روى آنها تكيه مىكردند كه چگونه ممكن است چنين افرادى مشمول رحمت الهى واقع شوند؟
اما سرانجام روح ايمان و حسناتى كه داشتند، در پرتو لطف و رحمت الهى كار خود را مىكند و سرنوشت سعادتمندانهاى مىيابند.
***
نكته:
اصحاب اعراف چه كسانى هستند؟
همان طور كه گفتيم «اعراف» در اصل به معنى زمينهاى برجسته است و با قرائنى كه در آيات فوق و احاديث پيشوايان اسلام آمده، روشن مىشود: مكان خاصى است ميان دو قطب سعادت و شقاوت، يعنى بهشت و دوزخ كه همچون حجابى ميان اين دو كشيده شده.
و يا همچون زمين مرتفعى در ميان اين دو فاصله گرديده است به طورى كه آنها كه روى آن قرار دارند، مشرف بر بهشت و دوزخند و هر دو گروه را مشاهده