تفسير:
اخطار به همه فرزندان آدم
همان طور كه در آخرين بحث در آيات گذشته گفتيم، سرگذشت آدم و درگيرى او با شيطان دورنمائى بود از زندگى همه انسان‌ها در روى زمين، به همين جهت، خداوند از اين آيات به بعد، يك سلسله دستورات و برنامه‌هاى سازنده، براى همه فرزندان آدم، صادر مى‌كند، كه در حقيقت دنباله‌اى است از برنامه‌هاى آدم در بهشت.
نخست به همان مسأله لباس و پوشانيدن بدن كه در سرگذشت آدم عليه السلام نقش مهمى داشت، اشاره كرده مى‌فرمايد: «اى فرزندان آدم، ما لباسى بر شما فرو فرستاديم، كه (اندام شما را مى‌پوشاند و) زشتى‌هاى بدنتان را پنهان مى‌سازد» «يا بَني‌ آدَمَ قَدْ أَنْزَلْنا عَلَيْكُمْ لِباساً يُواري سَوْآتِكُمْ».
ولى فايده اين لباس كه براى شما فرستاده‌ايم، تنها پوشانيدن تن و مستور ساختن زشتى‌ها نيست، بلكه، «لباس تجمل و زينت كه اندام شما را زيباتر از آنچه هست نشان مى‌دهد، براى شما نيز فرستاده‌ايم» «وَ ريشاً».
«ريش» در اصل واژه عربى، به معنى پرهاى پرندگان است و از آنجا كه پرهاى پرندگان لباسى طبيعى در اندام آنها است، به هر گونه لباس، نيز گفته مى‌شود.
و چون پرهاى پرندگان غالباً به رنگ‌هاى مختلف و زيبا است، يك نوع مفهوم زينت در معنى كلمه «ريش» افتاده است.
علاوه بر اين، به پارچه‌هائى كه روى زين اسب و يا جهاز شتر مى‌اندازند «ريش» گفته مى‌شود.
بعضى از مفسران و اهل لغت نيز آن را به معنى وسيع‌ترى گرفته‌اند و آن، هر