تفسير نمونه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٧٩
و عمل صالح نيست، غير آن، همه پوسيده و پاره شدنى و مايه سقوط و مرگ است، علاوه بر اين، آنچه باقى مىماند اين وسيله است، و بقيه، همه فانى و نابود شدنى است.
و لذا، در پايان آيه مىفرمايد: «عاقبت همه كارها به سوى خدا است» «وَ إِلَى اللَّهِ عاقِبَةُ الأُمُورِ».
در حديثى كه در تفسير «برهان» از طرق اهل سنت از امام على بن موسى الرضا عليه السلام از پيامبر گرامى اسلام صلى الله عليه و آله نقل شده، چنين آمده: سَيَكُونُ بَعْدِى فِتْنَةٌ مُظْلِمَةٌ، النَّاجِى مِنْها مَنْ تَمَسَّكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقى.
فَقِيْلَ يا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه و آله وَ مَا الْعُرْوَةُ الْوُثْقى؟
قالَ: وِلايَةُ سَيِّدِ الْوَصِيِّينَ.
قِيْلَ يا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه و آله وَ مَنْ سَيِّدُ الْوَصِيِّينَ؟
قالَ: أَمِيْرُالْمُؤْمِنِيْنَ.
قِيْلَ يا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه و آله وَ مَنْ أَمِيْرُالْمُؤْمِنِيْنَ؟
قالَ: مَوْلَى الْمُسْلِمِيْنَ وَ امامُهُمْ بَعْدِى.
قِيْلَ: يا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه و آله وَ مَنْ مَوْلَى الْمُسْلِمِيْنَ وَ امامُهُمْ بَعْدَكَ؟
قالَ: أَخِى عَلِىُّ بْنُ أَبِيْطالِبٍ عليه السلام:
«بعد از من فتنهاى تاريك و ظلمانى خواهد بود تنها كسانى از آن رهائى مىيابند كه به «عروة الوثقى» چنگ زنند.
عرض كردند: اى رسول خدا عروة الوثقى چيست؟
فرمود: ولايت سيد اوصياء است.
عرض كردند: يا رسول اللَّه صلى الله عليه و آله سيد اوصياء كيست؟
فرمود: اميرمؤمنان.