تفسير نمونه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٤٣٥
در اين زمينه، سخن بسيار است اما براى اختصار به همين مقدار قناعت مىكنيم.
***
٢- رعايت سادگى در پذيرائى
با تمام اهميتى كه ميهمان دارد، پذيرائىهاى پر تكلف و پر زرق و برق، از نظر اسلام نه تنها كار خوبى نيست، بلكه رسماً از آن نهى شده است، اسلام، توصيه مىكند: پذيرائىها ساده باشد، و يك خط جالب عادلانه در ميان ميهمان و ميزبان ترسيم كرده است، و آن اين كه:
«ميزبان از آنچه دارد مضايقه نكند، و ميهمان نيز بيش از آن را انتظار نداشته باشد»!
امام صادق عليه السلام مىفرمايد: الْمُؤْمِنُ لايَحْتَشِمُ مِنْ أَخِيهِ، وَ مَا أَدْرِي أَيُّهُمَا أَعْجَبُ؟ الَّذِي يُكَلِّفُ أَخَاهُ إِذَا دَخَلَ عَلَيْهِ أَنْ يَتَكَلَّفَ لَهُ؟ أَوِ الْمُتَكَلِّفُ لِأَخِيهِ؟:
«افراد با ايمان از برادر مؤمن خود رودرواسى ندارند، و من نمىدانم كداميك از اين دو عجيبتر است؟ كسى كه به هنگام ورود بر برادر خود او را به تكلف مىافكند؟ و يا كسى كه شخصاً به سراغ تكلف براى ميهمان مىرود»؟. «١»
«سلمان فارسى» از پيغمبر گرامى اسلام صلى الله عليه و آله چنين نقل مىكند: أَنْ لانَتَكَلَّفَ لِلْضَّيْفِ ما لَيْسَ عِنْدَنا، وَ أَنْ نُقَدِّمَ الَيْهَ ما حَضَرَنا: «براى ميهمان نسبت به آنچه نداريم تكلف نكنيم، و آنچه موجود است مضايقه ننمائيم». «٢»
***
٣- حق ميهمان
گفتيم: ميهمان از نظر اسلام يك هديه آسمانى، و فرستاده و رسول