و براى كافران عذاب دردناك آماده ساخته است» «لِيَسْئَلَ الصَّادِقِينَ عَنْ صِدْقِهِمْ وَ أَعَدَّ لِلْكافِرِينَ عَذاباً أَلِيماً».
در اين كه، منظور از «صادِقِين» در اينجا چه كسانى هستند؟ و اين سؤال چه سؤالى است؟ مفسران، تفسيرهاى فراوانى دارند، اما آنچه هماهنگ با آيات اين سوره و آيات ديگر قرآن به نظر مى‌رسد، اين است كه: منظور، مؤمنانى است كه صدق ادعاى خود را در عمل اثبات كرده‌اند، و به تعبير ديگر از ميدان آزمايش و امتحان الهى سرفراز به در آمده‌اند.
شاهد اين سخن اين كه:
اولًا- «صادقين» در اينجا در مقابل «كافرين» قرار گرفته و از قرينه مقابله اين معنى به خوبى استفاده مى‌شود.
ثانياً- در آيه ٢٣ همين سوره (احزاب) چنين مى‌خوانيم: مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجالٌ صَدَقُوا ما عاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ: «گروهى از مؤمنان كسانى هستند كه در عهد و پيمانى كه با خدا بسته‌اند صادقند و بر سر پيمان خود ايستادند» بلافاصله در آيه ٢٤ مى‌فرمايد: لِيَجْزِيَ اللَّهُ الصَّادِقِينَ بِصِدْقِهِمْ وَ يُعَذِّبَ الْمُنافِقِينَ إِنْ شاءَ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ: «هدف اين است كه صادقين را در برابر صدقشان پاداش دهد، و منافقين را هرگاه بخواهد، عذاب كند و يا توبه آنها را بپذيرد».
ثالثاً- در آيه ١٥ «حجرات» و ٨ «حشر»، «صادقين» به خوبى معرفى شده‌اند در «حجرات» چنين مى‌خوانيم: إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ‌يَرْتابُوا وَ جاهَدُوا بِأَمْوالِهِمْ وَ أَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُولئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ: «مؤمنان واقعى كسانى هستند كه ايمان به خدا و رسولش آورده‌اند و شك و ترديد در خود راه نداده‌اند با مال و جان در راه خدا جهاد كرده‌اند، اينها صادقين هستند».
و در سوره «حشر» مى‌فرمايد: لِلْفُقَراءِ الْمُهاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ