گفتيم: در دو آيه ديگر از آيات مورد بحث، بيان پنج وظيفه از وظائف مهم پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله به دنبال بيان اوصاف پنجگانه او است.
نخست مى‌فرمايد: «به مؤمنان بشارت ده كه براى آنها از سوى خدا فضل و پاداش بزرگى است» «وَ بَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ بِأَنَّ لَهُمْ مِنَ اللَّهِ فَضْلًا كَبِيراً».
اشاره به اين كه: مسأله «تبشير» پيامبر صلى الله عليه و آله تنها محدود به پاداش اعمال نيك مؤمنان نمى‌شود، بلكه خداوند آن قدر از فضل خود به آنها مى‌بخشد كه موازنه ميان عمل و پاداش را به كلى بر هم مى‌زند، چنان كه آيات ديگر قرآن شاهد گوياى اين مدعا است.
در يك جا، مى‌فرمايد: مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثالِها: «كسى كه كار نيكى كند ده برابر به او پاداش داده مى‌شود». «١»
در جاى ديگر مى‌گويد: «مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ وَ اللَّهُ يُضاعِفُ لِمَنْ يَشاءُ» «٢»
كه بر طبق آن گاه پاداش انفاق، هفتصد برابر، و گاه، بيش از هزاران برابر خواهد بود.
و گاه از اين هم فراتر مى‌رود و مى‌گويد: فَلاتَعْلَمُ نَفْسٌ ما أُخْفِىَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ: «هيچ كس نمى‌داند چه پاداش‌هائى كه موجب روشنائى چشمها است براى آنها پنهان داشته شده». «٣»
به اين ترتيب، ابعاد فضل كبير الهى را از آنچه در وهم و تصور بگنجد، دورتر و فراتر مى‌برد.
***
بعد از آن، به دستور دوم و سوم پرداخته مى‌گويد: «از كافران و منافقان