دانشنامه اميرالمؤمنين بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٥٦٠ - حديث
١/ ١٤
الَّذي يُنفِقُ مالَهُ بِاللَّيلِ وَالنَّهارِ سِرّا وعَلانِيَةً
الكتاب
«الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَ النَّهارِ سِرًّا وَ عَلانِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لا هُمْ يَحْزَنُونَ».[١]
الحديث
٣١٤٠. المعجم الكبير عن ابن عبّاس في قَولِ اللّهِ عَزَّ وجَلَّ: «الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَ النَّهارِ سِرًّا وَ عَلانِيَةً»: نَزَلَت في عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ، كانَت عِندَهُ أربَعَةُ دَراهِمَ، فَأَنفَقَ بِاللَّيلِ واحِدا، وبِالنَّهارِ واحِدا، وفِي السِّرِّ واحِدا، وفِي العَلانِيَةِ واحِدا.[٢]
٣١٤١. تفسير العيّاشي عن أبي إسحاق: كانَ لِعَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ ٧ أربَعَةُ دَراهِمَ لَم يَملِك غَيرَها، فَتَصَدَّقَ بِدِرهَمٍ لَيلًا، وبِدِرهَمٍ نَهارا، وبِدِرهَمٍ سِرّا، وبِدِرهَمٍ عَلانِيَةً، فَبَلَغَ ذلِكَ النَّبِيَّ ٦ فَقالَ: يا عَلِيُّ، ما حَمَلَكَ عَلى ما صَنَعتَ؟ قالَ ٧: إنجازُ مَوعودِ اللّهِ.
فَأَنزَلَ اللّهُ: «الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَ النَّهارِ سِرًّا وَ عَلانِيَةً» الآيَةَ.[٣]
٣١٤٢. تفسير الفخر الرازي في تَفسيرِ الآيَةِ الكَريمَةِ: في سَبَبِ النُّزولِ وُجوهٌ:
الأَوَّلُ: لَمّا نَزَلَ قَولُهُ تَعالى: «لِلْفُقَراءِ الَّذِينَ أُحْصِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ»[٤] بَعَثَ
[١] البقرة: ٢٧٤.
[٢] المعجم الكبير: ج ١١ ص ٨٠ ح ١١١٦٤، تاريخ دمشق: ج ٤٢ ص ٣٥٨ و أيضا في نفس الصفحة عن مجاهد، اسد الغابة: ج ٤ ص ٩٩ الرقم ٣٧٨٩، الكشّاف: ج ١ ص ١٦٤ نحوه، تفسير ابن كثير: ج ١ ص ٤٨٢ عن مجاهد، الصواعق المحرقة: ص ١٣١، المناقب لابن المغازلي: ص ٢٨٠ ح ٣٢٥؛ تفسير الحبري: ص ٢٤٣ ح ١٠ وفيه« أربعة دنانير» بدل« أربعة دراهم»، تفسير فرات: ص ٧١ ح ٤٢ و ص ٧٢ ح ٤٤ عن مجاهد و ح ٤٥ عن أبي عبد الرحمن السلمي والأربعة الأخيرة نحوه.
[٣] تفسير العيّاشي: ج ١ ص ١٥١ ح ٥٠٢، بحار الأنوار: ج ٤١ ص ٣٥ ح ١١.
[٤] البقرة: ٢٧٣.