دانشنامه اميرالمؤمنين بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٥٠٨ - حديث

فيهِ الآيَةُ وَالآيَتانِ.

فَقالَ لَهُ رَجُلٌ: فَأَنتَ فَأَيُّ شَي‌ءٍ نَزَلَ فيكَ؟

فَقالَ عَلِيٌّ: أما تَقرَأُ الآيَةَ الَّتي نَزَلَت في هودٍ: «وَ يَتْلُوهُ شاهِدٌ مِنْهُ»؟[١]

٣٠٦٧. المناقب لابن المغازلي عن عبّاد بن عبد اللّه: سَمِعتُ عَلِيّا ٧ يَقولُ: ما نَزَلَت آيَةٌ في كِتابِ اللّهِ جَلَّ وعَزَّ إلّا وقَد عَلِمتُ مَتى نَزَلَت، وفيمَ انزِلَت. وما مِن قُرَيشٍ رَجُلٌ إلّا قَد نَزَلَت فيهِ آيَةٌ مِن كِتابِ اللّهِ تَسوقُهُ إلى جَنَّةٍ أو نارٍ.

فَقامَ إلَيهِ رَجُلٌ فَقالَ: يا أميرَ المُؤمِنينَ، فَما نَزَلَت فيكَ؟

فَقالَ ٧: لَولا أنَّكَ سَأَلتَني عَلى رُؤوسِ المَلَأِ ما حَدَّثتُكَ، أما تَقرَأُ: «أَ فَمَنْ كانَ عَلى‌ بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ وَ يَتْلُوهُ شاهِدٌ مِنْهُ»؟ رَسولُ اللّهِ ٦ عَلى بَيِّنَةٍ مِن رَبِّهِ، و أنَا الشّاهِدُ مِنهُ، أتلوهُ و أتَّبِعُهُ. وَاللّهِ لأن تَعلَموا[٢] ما خَصَّنَا اللّهُ عَزَّ وجَلَّ بِهِ أهلَ البَيتِ أحَبُّ إلَيَّ مِمّا عَلَى الأَرضِ مِن ذَهَبَةٍ حَمراءَ، أو فِضَّةٍ بَيضاءَ.[٣]

٣٠٦٨. تذكرة الخواصّ عن زاذان: سَمِعتُهُ [عَلِيّا ٧‌] يَقولُ: وَالَّذي فَلَقَ الحَبَّةَ وبَرَأَ النَّسَمَةَ، لَو ثُنِيَت لي وِسادَةٌ لَحَكَمتُ بَينَ أهلِ التَّوراةِ بِتَوراتِهِم، وبَينَ أهلِ الإِنجيلِ بِإِنجيلِهِم، و أهلِ الزَّبورِ بِزَبورِهِم، وبَينَ أهلِ الفُرقانِ بِفُرقانِهِم. وَالَّذي نَفسي بِيَدِهِ، ما مِن‌

[١] تفسير الطبري: ج ٧ الجزء ١٢ ص ١٥، تفسير القرطبي: ج ٩ ص ١٦، الدرّ المنثور: ج ٤ ص ٤٠٩، كنز العمّال: ج ٢ ص ٤٣٩ ح ٤٤٤١ كلاهما نقلًا عن ابن‌أبي حاتم وابن مردويه و أبي نعيم في المعرفة، النور المشتعل: ص ١٠٦ ح ٢٦ عن عبّاد بن عبد اللّه الأسدي نحوه؛ تفسير العيّاشي: ج ٢ ص ١٤٢ ح ١٣ عن عبد اللّه بن يحيى، تفسير فرات: ص ١٩١ ح ٢٤٥ عن عبد اللّه بن نجيّ و ص ١٩٠ ح ٢٤٤، خصائص الوحي المبين: ص ١١٩ ح ٨٣، كشف الغمّة: ج ١ ص ٣١٥ والثلاثة الأخيرة عن عبّاد بن عبد اللّه الأسدي نحوه.

[٢] في المصدر:« تعلمون»، والصحيح ما أثبتناه.

[٣] المناقب لابن المغازلي: ص ٢٧٠ ح ٣١٨.