٢٩٥٠. الإمام عليّ ٧‌ لَمّا اتِيَ بِابنِ مُلجَمٍ أسيرا عِندَهُ: إنَّهُ أسيرٌ؛ فَأَحسِنوا نُزُلَهُ، و أكرِموا مَثواهُ؛ فَإِن بَقيتُ قَتَلتُ أو عَفَوتُ، وإن مُتُّ فَاقتُلوهُ قَتلَتي‌ «وَ لا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ»[٢].[٣]

٢٩٥١. مقتل أمير المؤمنين عن عامر الشعبي: لَمّا ضُرِبَ عَلِيٌّ تِلكَ الضَّربَةَ قالَ: ما فَعَلَ ضارِبي؟ قالوا: قَد أخَذناهُ. قالَ: أطعِموهُ مِن طَعامي، وَاسقوهُ مِن شَرابي؛ فَإِن أنَا عِشتُ رَأَيتُ فيهِ رَأيي، وإن أنَا مُتُّ فَاضرِبوهُ ضَربَةً لا تَزيدوهُ عَلَيها.[٤]

٢٩٥٢. المستدرك على الصحيحين عن الشعبي: لَمّا ضَرَبَ ابنُ مُلجَمٍ عَليّا تِلكَ الضَّربَةَ أوصى بِهِ عَلِيٌّ فَقالَ: قَد ضَرَبَني فَأَحسِنوا إلَيهِ و ألينوا لَهُ فِراشَهُ؛ فَإِن أعِش فَهَضمٌ‌[٥] أو قِصاصٌ، و أن أمُت فَعالِجوهُ؛ فَإِنّي مُخاصِمُهُ عِندَ رَبّي عَزَّ وجَلَّ.[٦]

٢٩٥٣. الفتوح: كانَ عَلِيٌّ ٧ يَفتَقِدُهُ ويَقولُ لِمَن في مَنزِلِهِ: أرسَلتُم إلى أسيرِكُم طَعاما؟.[٧]

[١] قرب الإسناد: ص ١٤٣ ح ٥١٥ عن أبي البختري عن الإمام الصادق ٧، الجعفريّات: ص ٥٣ نحوه، المناقب لابن شهرآشوب: ج ٣ ص ٣١٢، روضة الواعظين: ص ١٥٣؛ السنن الكبرى: ج ٨ ص ٣١٧ ح ١٦٧٥٩ عن إبراهيم بن محمّد وفي الثلاثة الأخيرة من« أطعموه. ..»، تاريخ دمشق: ج ٤٢ ص ٥٥٧ عن أنس بن عياض نحوه وكلاهما عن الإمام الصادق عنه ٨.

[٢] البقرة: ١٩٠.

[٣] الطبقات الكبرى: ج ٣ ص ٣٥، أنساب الأشراف: ج ٣ ص ٢٦١، اسد الغابة: ج ٤ ص ١١١ الرقم ٣٧٨٩، تاريخ دمشق: ج ٤٢ ص ٥٥٨، المناقب للخوارزمي: ص ٣٩١ ح ٤٠٧ كلّها عن محمّد ابن الحنفيّة.

[٤] مقتل أمير المؤمنين: ص ٤٠ ح ٢٣، المناقب للخوارزمي: ص ٣٨٨ ح ٤٠٣، الفصول المهمّة: ص ١٣٤ كلاهما نحوه؛ كشف الغمّة: ج ٢ ص ٥٩.

[٥] يُقال: هضَم له من حقّه: ترك له منه شيئاً عن طيب نفس( تاج العروس: ج ١٧ ص ٧٦٠« هضم»).

[٦] المستدرك على الصحيحين: ج ٣ ص ١٥٥ ح ٤٦٩١، الطبقات الكبرى: ج ٣ ص ٣٧، اسد الغابة: ج ٤ ص ١١٣ الرقم ٣٧٨٩ كلاهما نحوه.

[٧] الفتوح: ج ٤ ص ٢٧٩.