دانشنامه اميرالمؤمنين بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٥١٨ - حديث

وَ لا يابِسٍ إِلَّا فِي كِتابٍ مُبِينٍ»[١]، وقالَ: «وَ كُلَّ شَيْ‌ءٍ أَحْصَيْناهُ فِي إِمامٍ مُبِينٍ»[٢]، وعِلمُ هذَا الكِتابِ عِندَهُ.[٣]

٣٠٨٤. بصائر الدرجات عن عبد اللّه بن بكير عن أبي عبد اللّه ٧: كُنتُ عِندَهُ فَذَكَروا سُلَيمانَ وما اعطِيَ مِنَ العِلمِ وما اوتِيَ مِنَ المُلكِ، فَقالَ لي: وما اعطِيَ سُلَيمانُ بنُ داوودَ؟! إنَّما كانَ عَندَهُ حَرفٌ واحِدٌ مِنَ الِاسمِ الأَعظَمِ، وصاحِبُكُمُ الَّذي قالَ اللّهُ: «قُلْ كَفى‌ بِاللَّهِ شَهِيداً بَيْنِي وَ بَيْنَكُمْ وَ مَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتابِ» وكانَ وَاللّهِ عِندَ عَلِيٍّ ٧ عِلمُ الكِتابِ. فَقُلتُ: صَدَقتَ وَاللّهِ جُعِلتُ فِداكَ.[٤]

٣٠٨٥. تفسير القمّي‌ في قَولِهِ تَعالى: «قُلْ كَفى‌ بِاللَّهِ شَهِيداً بَيْنِي وَ بَيْنَكُمْ وَ مَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتابِ»: حَدَّثَني أبي عَنِ ابنِ أبي عُمَيرٍ عَنِ ابنِ اذَينَةَ عَن أبي عَبدِ اللّهِ ٧ قالَ: الَّذي عِندَهُ عِلمُ الكِتابِ هُوَ أميرُ المُؤمِنينَ ٧.

وسُئِلَ عَنِ الَّذي عِندَهُ عِلمٌ مِنَ الكِتابِ أعلَمُ، أمِ الَّذي عِندَهُ عِلمُ الكِتابِ؟

فَقالَ ٧: ما كانَ عِلمُ الَّذي عِندَهُ عِلمٌ مِنَ الكِتابِ عِندَ الَّذي عِندَهُ عِلمُ الكِتابِ إلّا بِقَدرِ ما تَأخُذُ البَعوضَةُ بِجَناحِها مِن ماءِ البَحرِ![٥]

٣٠٨٦. الإمام الرضا ٧‌ في قَولِهِ تَعالى: «قُلْ كَفى‌ بِاللَّهِ شَهِيداً بَيْنِي وَ بَيْنَكُمْ وَ مَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ

[١] الأنعام: ٥٩.

[٢] يس: ١٢.

[٣] الاحتجاج: ج ٢ ص ٣٠٢ ح ٢٥٤، بصائر الدرجات: ص ٢٢٩ ح ٦ وفيه إلى« علم الكتاب» وكلاهما عن عبد اللّه بن الوليد.

[٤] بصائر الدرجات: ص ٢١٢ ح ١، بحار الأنوار: ج ٢٦ ص ١٧٠ ح ٣٦.

[٥] تفسير القمّي: ج ١ ص ٣٦٧، بحار الأنوار: ج ٣٥ ص ٤٢٩ ح ٢.