دانشنامه اميرالمؤمنين بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٢٦٤ - ١/ ٥ قاتل او بدبختترين اين امت است

عَلى مُعاذِ بنِ جَبَلٍ، ذَكَرَ ذلِكَ أبو سَعيدِ بنُ يونُسَ، ثُمَّ صارَ مِن كِبارِ الخَوارِجِ، وهُوَ أشقى هذِهِ الامَّةِ بِالنَّصِّ الثّابِتِ عَنِ النَّبِيِّ ٦ بِقَتلِ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ.[١]

١/ ٦

قاتِلُهُ أشقَى النّاسِ‌

٢٨٩٠. مسند ابن حنبل عن عمّار بن ياسر: كُنتُ أنَا وعَلِيٌّ رَفيقَينِ في غَزوَةِ ذاتِ العَشيرَةِ، فَلَمّا نَزَلَها رَسولُ اللّهِ ٦ و أقامَ بِها رَأَينا ناسا مِن بَني مُدلِجٍ يَعمَلونَ في عَينٍ لَهُم في نَخلٍ فَقالَ لي عَلِيٌّ: يا أبَا اليَقظانِ، هَل لَكَ أن نَأتِيَ هؤُلاءِ فَنَنظُرَ كَيفَ يَعمَلونَ؟. فَجِئناهُم فَنَظَرنا إلى عَمَلِهِم ساعَةً ثُمَّ غَشِيَنَا النَّومُ فَانطَلَقتُ أنَا وعَلِيٌّ فَاضطَجَعنا في صَورٍ[٢] مِنَ النَّخلِ في دَقعاءَ[٣] مِنَ التُّرابِ فَنُمنا، فَوَاللّهِ ما أهَبنا إلّا رَسولَ اللّهِ ٦ يُحَرِّكُنا بِرِجلِهِ وقَد تَتَرَّبنا مِن تِلكَ الدَّقعاءِ، فَيَومَئِذٍ قالَ رَسولُ اللّهِ ٦ لِعَلِيٍّ: «يا أبا تُرابٍ» لِما يَرى عَلَيهِ مِنَ التُّرابِ. قالَ: أ لا احَدِّثُكُما بِأشقَى النّاسِ رَجُلَينِ؟ قُلنا: بَلى يا رَسولَ اللّهِ. قالَ: احَيمِرُ ثَمودَ الَّذي عَقَرَ النّاقَةَ، وَالَّذي يَضرِبُكَ يا عَلِيُّ عَلى هذِهِ يَعني قَرنَهُ حَتّى تُبَلَّ مِنهُ هذِهِ يَعني لِحيَتَهُ.[٤]

٢٨٩١. المستدرك على الصحيحين عن سعيد بن أبي هلال عن زيد بن أسلم: إنَّ أبا سِنانِ الدُّؤَلِيَّ حَدَّثَهُ أنَّهُ عادَ عَلِيّا ٧ في شَكوىً لَهُ أشكاها، قالَ: فَقُلتُ لَهُ: لَقَد تَخَوَّفنا عَلَيكَ‌

[١] الإصابة: ج ٥ ص ٨٥ الرقم ٦٣٩٦.

[٢] الصَّوْر: الجماعةُ من النَّخْلِ، ولا واحدَ له من لفظه( النهاية: ج ٣ ص ٥٩« صور»).

[٣] الدَّقْعاء: عامَّةُ الترابِ، وقيل: التراب الدَّقِيق على وجه الأرض( لسان العرب: ج ٨ ص ٨٩« دقع»).

[٤] مسند ابن حنبل: ج ٦ ص ٣٦٥ ح ١٨٣٤٩، فضائل الصحابة لابن حنبل: ج ٢ ص ٦٨٧ ح ١١٧٢، المستدرك على الصحيحين: ج ٣ ص ١٥١ ح ٤٦٧٩، خصائص أمير المؤمنين للنسائي: ص ٢٨٠ ح ١٥٢، السيرة النبويّة لابن هشام: ج ٢ ص ٢٤٩، تاريخ دمشق: ج ٤٢ ص ٥٤٩ ح ٩٠٦٢ و ص ٥٥٠، دلائل النبوّة لأبي نعيم: ص ٥٥٢ ح ٤٩٠، الكامل للمبرّد: ج ٣ ص ١١٦٦؛ مجمع البيان: ج ١٠ ص ٧٥٦ والأربعة الأخيرة نحوه.