دانشنامه اميرالمؤمنين بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٥٦٢ - حديث

عَبدُ الرَّحمنِ بنُ عَوفٍ إلى أصحابِ الصُّفَّةِ بِدَنانيرَ، وَبَعَثَ عَلِيٌّ ٧ بِوَسقٍ‌[١] مِن تَمرٍ لَيلًا، فَكانَ أحَبَّ الصَّدَقَتَينِ إلَى اللّهِ تَعالى صَدَقَتُهُ، فَنَزَلَت هذِهِ الآيَةُ، فَصَدَقَةُ اللَّيلِ كانَت أكمَلَ.

وَالثّاني: قالَ ابنُ عَبّاسٍ: إنَّ عَلِيّا ٧ ما كانَ يَملِكُ غَيرَ أربَعَةِ دَراهِمَ، فَتَصَدَّقَ بِدِرهَمٍ لَيلًا، وبِدِرهَمٍ نَهارا، وبِدِرهَمٍ سِرّا، وبِدِرهَمٍ عَلانِيَةً، فَقالَ ٦: ما حَمَلَكَ عَلى هذا؟ فَقالَ: أن أستَوجِبَ ما وَعَدَني رَبّي، فَقالَ ٦: لَكَ ذلِكَ. فَأَنزَلَ اللّهُ تَعالى هذِهِ الآيَةَ.[٢]

٣١٤٣. المناقب لابن شهر آشوب: ابنُ عَبّاسٍ وَالسُّدِّيُّ ومُجاهِدٌ وَالكَلبِيُّ و أبو صالِحٍ وَالواحِدِيُّ وَالطّوسِيُّ وَالثَّعلَبِيُّ وَالطَّبرَسِيُّ وَالماوَردِيُّ وَالقُشَيرِيُّ وَالثُّمالِيُّ وَالنَّقّاشُ وَالفَتّالُ وعُبَيدُ اللّهِ بنُ الحُسَينِ وعَلِيُّ بنُ حَربٍ الطّائِيُّ في تَفاسيرِهِم: أنَّهُ كانَ عِندَ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ ٧ أربَعَةُ دَراهِمَ مِنَ الفِضَّةِ، فَتَصَدَّقَ بِواحِدٍ لَيلًا، وبِواحِدٍ نَهارا، وبِواحِدٍ سِرّا، وبِواحِدٍ عَلانِيَةً، فَنَزَلَ: «الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ بِاللَّيْلِ» الآيَةَ، فَسَمّى كُلَّ دِرهَمٍ مالًا، وبَشَّرَهُ بِالقَبولِ.[٣]

راجع: ج ٩ ص ٥١٠ (سماحة الكفّ).

شواهد التنزيل: ج ١ ص ١٤٠ ١٤٩.

١/ ١٥

المُؤَذِّنُ بَينَ أصحابِ الجَنَّةِ وَالنّارِ

الكتاب‌

«وَ نادى‌ أَصْحابُ الْجَنَّةِ أَصْحابَ النَّارِ أَنْ قَدْ وَجَدْنا ما وَعَدَنا رَبُّنا حَقًّا فَهَلْ وَجَدْتُمْ ما وَعَدَ رَبُّكُمْ

[١] الوَسْق بالفتح: ستّون صاعا، والصاع مكيال يسع أربعة أمداد( النهاية: ج ٥ ص ١٨٥« وسق» و ج ٣ ص ٦٠« صوع»).

[٢] تفسير الفخر الرازي: ج ٧ ص ٩٠، ذخائر العقبى: ص ١٥٨ وفيه من« قال ابن عبّاس. ..».

[٣] المناقب لابن شهر آشوب: ج ٢ ص ٧١.