منشور جاويد - سبحانى، شیخ جعفر - الصفحة ٤٣٢
١٠. دعوت به آيين واحد
عنصر وحدت و يگانگى در منطق پيامبران براى خود جلوه هاى فراوانى دارد كه مى توان به گونه ياد شده در زير بيان كرد:
١. تمام پيامبران براى بسط كلمه توحيد برانگيخته شده و قرآن به اين حقيقت تصريح كرده مى فرمايد:
(وَلَقَدْ بَعَثْنا فِى كُلِّ أُمَّة رَسُولاً أَنِ اعْبُدُوا اللّهَ وَاجْتَنِبُوا الطّاغُوتَ...).[١]
«در ميان هر ملتى پيامبرى برانگيختيم(تا به آنان بگويند) خدا را بپرستيد و از پرستش بت ها (غير خدا) بپرهيزيد».
در آيه ديگر مى فرمايد:
(وَسْئَلْ مَنْ أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رُسُلِنا أَجَعَلْنا مِنْ دُونِ الرَّحمنِ آلِهَةً يُعْبَدُونَ).[٢]
«از پيامبران پيشين بپرس آيا جز پرستش خداى رحمان، به پرستش خدايان ديگر دستور داده بوديم؟».
منطق پيامبرانى مانند: نوح، هود، صالح، و شعيب همگى اين بود كه (ما لَكُمْ مِنْ إِله غَيْرُهُ) .[٣]
دعوت به خداى يگانه يكى از جلوه هاى توحيد در آيين همه پيامبران است، از برخى از آيات استفاده مى شود كه گرايش به خداى يگانه آيين فطرى است و شرك وگرايش به كثرت در آلهه، انحراف از فطرت است، قرآن پس از آن كه يادآور مى شود كه آيين توحيد، آيين فطرت است، گروهى را كه از آن جدا
[١] نحل/٣٦.
[٢] زخرف/٤٥.
[٣] به سوره اعراف، آيه هاى ٥٩، ٦٥، ٧٣، ٨٥ رجوع شود.