منشور جاويد - سبحانى، شیخ جعفر - الصفحة ٢١٤
به فرموده امام صادق (عليه السلام) [١]: شهادت آنان بر يك دسته سبزى هم پذيرفته نيست؟ چگونه مى توانند همه امت در روز رستاخيز گواه بر اعمال ديگران باشند طبعاً گروه خاصى بر همه مردم شهادت داده و پيامبر نيز بر آنان شاهد خواهد بود.
در بحث معاد درباره شاهدان روز قيامت به تفصيل سخن گفته شده و آمده است كه پيامبر و افراد زبده از امت مانند پيشوايان معصوم بر اعمال ظاهرى و باطنى، عملى و قلبى مردم شهادت خواهند داد و يك چنين شهادت بر حق در روز جزا جز با عصمت و مصونيت از خطا امكان پذير نيست، زيرا آنگاه شهادت مطابق حق است كه در مقام «تحمل» و در مقام «ادا» هيچگونه خطا و لغزش رخ ندهد كه اين شهادت مربوط به روز قيامت است نه دنيا و در قيامت بر اساس واقعيت داورى مى شود و شهادت برپا مى گردد نه ظواهر و در نتيجه حكم و شهادت، آنگاه بر حق است كه مطابق با واقع باشد، و اين در صورتى است كه شاهد از هر گونه خطاى عمدى و سهوى مصون باشد.
البته اين نوع از آيات فقط عصمت پيامبر را در زمينه داورى و شهادت ثابت مى كند نه در زمينه هاى ديگر و در موارد ديگر بايد از دلايل عقلى و يا رواياتى كه پيامبر را به نگهبانى روح القدس، مصون از لغزش معرفى مى كند مراجعه كرد.[٢]
[١] تفسير برهان، ج١، ص ١٦٠.
[٢] كافى، ج١، ص ٢٦١ـ ٢٧٣.