مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ٣٥٥ - تنورهای شهر عَکّا بهواسط&#١٧٢٨ آتش زدن کتب شیعه، یک هفته نیاز به سوختنداشت

و ممّن فرَّ من العلماءِ من ظلم الجزّارِ، العالمُ الکبیر و الشّاعر المبدع الشّیخ إبراهیم یحیی، قطَن دمشقَ الشّام. و یلی بها الشّیخُ علی الخاتونیّ، الطّبیبُ الفقیه و العالمُ بعِدّةِ علوم ـهاجر فی طلبِها[١] إلی إیرانـ؛ و قد صودِرَت أموالُه و ضُبِطَت أملاکُه و حُبِس مرّتین و لم تُقبَل منه فِدْیةٌ، ثمّ أُخِذَت المکتبةُ الکُبری الّتی کانت لآل خاتون. و کان الشّیخُ المذکور وُلِّیَ أمرَها و کانت تحتوی علی خمسة آلاف مجلّدٍ من الکتب الخطّیّة النّادرةِ، فأمسَت فی عَکّا طُعمةَ النّار!»

صفحة ١٥٩: «أظهر العاملیّون علی لسان مُمَثِّلیهم و فی طلیعتهم حجّةُ الإسلام السیّدُ عبدالحسین شَرَف‌الدّین.»[٢]

صفحة ١٥٩: «و فی تلک الحال تعزَّزتِ القُوَی الفَرَنسِیّةُ بالعُدَّة و العَدَد و أمَتَّها إلی بلاد الثّورة، فدخلت بلادَ صور و استولَت علی دار السیّد المشارِ إلیه، و کان قد انتقل عنها إلی شحور؛ فانتَهَبَتها و أتلَفَت مکتبتَه الثّمینةَ نهبًا و حَرْقًا، و کان فیها ما یناهز العشرین مؤلَّفًا له، کما ذکَر ذلک هو فی تعلیقته علی صفحة ٣٨ من کلمته الغراء، و قد أشار سلّمه اللهُ تعالی إلی تلک الثّورة و هاتیک النَّکبةِ الّتی أصابتْه فیها، و ذکَر مصنَّفاتِه الّتی تَلِفَت و أسماءَها؛ فلا حرمه الله من أجر الاستفادة بها.

فقضت تلک السُّلطةُ الفَرَنسِیّة علی هاتیک الثّورة قضاءً نهائِیًّا، و زحَفت علی جمیع البلاد المحارَبة و احتلَّتها؛ فاضطرّ السیّدُ إلی الفرار إلی دمشق، و بعد سقوطها بیَدِ القوّة الفَرَنسِیّة غادرها إلی مصر، و لم یسمح له المستعمرون بالعَودة إلی بلاده إلّا

[١]. یعنی أنّ الشیخ علی الخاتونیّ لتحصیل هذه العلوم العدیدة هاجر إلی إیران فتعلّم منها ما عُلِّمَه من العلوم.

[٢]. یقضی وقتَه الثمین کلَّه بالدّفاع عن الحقّ ـأمدّ الله فی حیاتهـ، و لا یزال مع شیخوخته مکبًّا علی التألیف و الإصلاح، فهو مجموعةُ فضائلٍ، و خصالُه الجمیلة لا یبلغها الوصفُ. (تاریخ الشیعة)