مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ٢٧٨ - اراد&#١٧٢٨ نادرشاه در رسمی کردن مذهب شیعه و مراسلات او با سلطانِ عثمانی

«و لابأس بالإشارة إلی: سَعیِ السُّلطان نادرشاه مع الدَّولة العُثمانیّة فی جعل المذهب الجعفریّ رسمیًّا، و جعلِ محرابٍ و إمامٍ له فی مکّة المکرّمة أُسوَةً بالمذاهب الأربعة؛ و حیلولةِ تعصّب العامّة دون ذلک، بعد تمامه و رضاء الدّولة العثمانیّة به.

و مُجمَل القضیّة أنَّه بعد قتل الأفغانِ السّلطانَ الشّاهَ‌حسین الصّفویّ و استیلائِهم علی دار المَملَکة إصفهان، و استیلاءِ العثمانیّین علی بعض البلدان، ظهَر ابنُه طهماسبُ و اجتمع علیه خلقٌ کثیرٌ، منهم نادرشاه. و تقرّب إلیه نادرُ حتّی قلّده الوزارةَ؛ فشرع نادرٌ فی استرجاع ما أُخِذ من المملکة، فأخَذ إصفهانَ مِن ید الأفغان و فرّقهم شَذَرَ مَذَرَ. فلُقِّب بطهماسب‌قُلِی، أی: عبدُ طهماسب.

ثمّ ثَنی عنانَ عزمه نحوَ البلاد الّتی بِیَد العثمانیّین، فحاصَر بغدادَ ثمانیة أشهُر و کاد یَفتَحها فجهّز علیه العثمانیّون جَیشًا، فرجَع عنها ثمّ حاصَرها ثانیًا. ثمّ توجّه إلی أرْزَن الرّوم و عاد عنها.

و لمّا رجَع إلی صحراء مُغان بایَعه الإیرانیّون بالسّلطنة بتدبیرٍ منه، سنة ١١٣٧.

ثمّ توجّه نحوَ الهند و لمیزل یَفتَح کلَّ ما فی طریقه حتّی وصل إلی جهان‌آباد کُرسِیّ مملکةِ الهند، ففتَحها و صالَحَ سُلطانَها شاهَ‌محمّد علی شیءٍ یَدفَعه کلَّ عامٍ، و صار کالنّائب عنه، و أخَذ من الهند أموالًا کثیرةً.

ثمّ توجّه من الهند فاستَولی علی بلخ و بُخاری و أفغانستان و جمیعِ بلاد ترکستان و إیران؛ و لُقِّب ﺑ ”شاهنشاه“ أی: مَلِک الملوک. ثمّ توجّه نحوَ داغستان یرید اللّزک، فبقِی هناک أربع سنین، فلم‌یُطِعْه منهم أحدٌ.

و هو فی تلک المُدّة یراسل الدّولةَ العثمانیّة و یَطلُب منها أن تکون الحدودُ بینهم و بینه إلی الرَّها و ما وراء عُبّادان، و الاعترافَ بالمذهب الجعفریّ کالمذاهب الأربعة، و أن یکون له محرابٌ خامسٌ و إمامٌ فی الحرم الشَّریف، و أن یکون مِن قِبَلِه أمیرٌ لطریق