مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ٢٧٤ - عجائب و غرائب آثار و أبنیه در دور&#١٧٢٨ صفویّه

·وقفتُ تحت قُبّة مسجد شاه و صفّقتُ مرّةً واحدةً، فإذا بالصَّدی یعید التّصفیقَ ٧مرّاتٍ.

· وقفتُ علی مأذنةِ منارة جُمْجُم و هزَزتُها، فإذا بها تهتزّ، ثمّ تهتزّ المأذنةُ المقابلة، ثمّ یهتزّ البناءُ کلّه.

· طفتُ حولَ البرکة الواسعة فی قصر الأربعین عمودًا (جهل ستون) لأریٰ عجائبَ هندسة العشرین عمودًا الّتی تظهر فی المیاه فی أیّ زاویةٍ، وقفتُ من زوایا البرکة الواسعة.

· تأمّلتُ الثَّقْبَ فی قُبّةِ [مسجد] جهار باغ، الّذی تدخله الشّمسُ فی زاویةٍ محدّدة لا تتغیّر من الشّروق حتّی الغروب، و إذا أمطرتِ الدّنیا لاتتسرّب نقطةُ ماءٍ من الثَّقبِ إلی داخل باحَةِ المسجد.

· صعدتُ سَلالِمَ بنایة علی‌قابو الّتی تبدو من الخارج طابقَین فإذا هی فی داخلها سبعةُ طوابق؛ و خُصِّص طابقُها الأعلی لغرفة الموسیقی عند ما کان یدخلها الموسیقیّون فیَعزِفون ساعةً أو أکثَرَ ثمّ یخرجون و یُقفِلون البابَ ورائَهم؛ و عند ما یأتی السّلطان یفتح البابَ و یدخل مع نسائه فیعود صَدی الموسیقی یتردّد طِوالَ الّلیل حتّی یقفل الباب.»[١]

صفحة ٢٠٣: «· أمّا مسجد الشّیخ لطف‌الله،[٢] فأنّه یستجلب النّظرَ لسببین:

أوّلًا: لأنّه مسجدٌ بدون مأذنة؛ و ثانیًا: للّون العاجیّ الزّاهی الّذی یکسو قُبّتَه، و النّقوشِ البدیعة مِن حوله، و الخطوطِ الجمیلة الّتی کُتبت بها الآیاتُ القرآنیة.»[٣]

[١]. همان، ص ١٨٥.

[٢]. من علماء جبل عامل، هاجَر من قریة میس إلی خراسان فی عهدالشّاه عبّاس، فقرّبه و رفَع من شأنه، و بنی له مدرسةً و جامعًا؛ توفّی سنة ١٠٣٣ ه‌ . (الشّیعة فی المیزان)

[٣]. الشّیعة فی المیزان، ص ١٨٨.