مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ٥٢٦ - بیداری ملّتها در مقابل ظلم دستگاه حاکمه
شاعر درباریِ ولید، ابنعائشه در این اشعار شرح میدهد که روز عید قربان بیرون آمدم، به زنهای زیبا و ماهطلعتی برخورد کردم... من که برای ثواب و درکِ نماز بیرون آمده بودم با دامانی آلوده به خانه برگشتم!»[١]
صفحه ٢٦: «و البته قانون اساسی غیر مدوّن چیز عجیب و غریبی نیست که دنیا به خود ندیده باشد، بلکه نظم تمام دولتهای جهان تا قرن هیجدهم بر محور قوانین اساسی غیر مدوّن بود، و دولت بزرگ مانند انگلستان هنوز هم بدون قانون اساسی مدوّن کارهای خود را میگذراند، و اگر روزی محتاج به نوشتن قانون اساسی خود شد چارهای ندارد جز اینکه از منابع مختلف قانون غیر مدوّن خود استفاده نماید، و ما هم امروز با همین احتیاج مواجه شدهایم.»
صفحه ٥٧: «... در اینباره است فرمودۀ پیغمبر صلّی الله علیه و آله و سلّم: ”کسی که مخالفت خدا کند حقّ اطاعت ـ بر دیگران ـ ندارد.“[٢] و فرمود: ”در کاری که نافرمانی خداست مخلوق را اطاعتی نیست.“»[٣]
صفحه ٦٣: «لیکن این دستورها یگانه شرطی که دارد این است که این والیان باید تابع احکام خدا و رسول بوده، از آنها نباشند که شانه از زیر قیود احکام الهی خالی نموده، به راه معصیت و بدعت در دین منحرف شدهاند.»
صفحه ٦٣، پاورقی: «(وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا). (سوره کهف (١٨) آیه ٢٨)
[١]. مروج الذّهب، مسعودی، [طبع سنگی] ص ١٤٧, [طبع حروفی, ج ٣, ص ٢١٥]:
|
«إنِّــــی رأیـــتُ صَــبیحَةَ النَّحـــرِ |
حُـــورًا نَفَـــینَ عَزیمـَــةَ الــصَّبرِ |
|
|
مِثلَ الکَواکِبِ فی مَطالِعِها |
عِندَ العِشاءِ أطَفنَ بِالبَدرِ |
|
|
فَخَرجتُ أبغِی الأجرَ مُحتَسِبًا |
فَرَجَعتُ مَوقورًا مِنَ الوِزرِ» |
[٢]. الخصال, ج ١, ص ١٣٩: «لا طاعةَ لمَن عَصَی اللهَ.» (محقّق)
[٣]. همان: «لا طاعة لمخلوقٍ فی مَعصیةِ الخالق.» (محقّق)