مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ٣١٧ - قیام برای إمارت علویّین بود، ولی عبّاسیّون ربودند و دِمار از علویّین کشیدند

٣. تشیّع در مصر

[الشّیعة و العبّاسیّون بمصر]

[تاریخ الشّیعة] صفحة ١٧٤:

«الشّیعة و العبّاسیّون بمصر:

لمّا قُوِّضَت أعلامُ دولة بنی‌مروان و نبَغتْ دولةُ بنی‌العبّاس، تطالعت الشّیعةُ من الزّوایا و أظهروا ما انطوت علیه القلوب، زعمًا منهم أنّ بنی‌العبّاس علی رأیهم فی الولاء لعلیٍّ و بنیه، و الّذی جعلهم یحسبون ذلک فی بنی‌العبّاس الرَّحِمُ الوَشیجَةُ بینهم و بین آل أبی‌طالب.

قیام برای إمارت علویّین بود، ولی عبّاسیّون ربودند و دِمار از علویّین کشیدند

و ما أظهروه بدءَ الدّعوةِ و مطاردةِ بنی‌أُمیّة من الشِّعار طلبًا بدم الحسین علیهالسّلام و الانتصار لِبَنی‌علیّ علیهالسّلام و أخذًا بتراثهم من بنی‌أُمیَّة، فما نهضت دولةُ بنی‌العبّاس إلّا و جُلُّ أنصارها و قُوّادها و أهل طاعتها من العلویّین رأیًا و مذهبًا؛ ولکن ما استتبّ للعبّاسیّة أمرُ المُلک إلّا و قَلبُوا لبنی‌علیٍّ و شیعتهم ظَهْرُ المِجَنّ، فکانوا علیهم أشدَّ من الأُمویّین عداءًا و ظُلمًا و قتلًا و صَلْبًا و تعذیبًا و حَبسًا و تشریدًا و نفیًا، إلی ما سوی ذلک من ضروب الجَور و الاضطهاد.»

صفحة ١٧٥: «فلمّا رأی الشّیعةُ ما یعمله العبّاسیّون مع العلویّین و أولیائِهم، صاروا ینتهزون الفُرَصَ فی الوَثبَةِ علی بنی‌العبّاس فی کلّ ناحیةٍ؛ فما وجدوا علویًّا