كتاب الخمس - الشيخ مرتضى الحائري - الصفحة ٦٨٣ - إذا فتحت دار الحرب فالقطائع و الصفايا الّتي كانت لسلطانهم فهي للإمام

..........

الإجماع عليه [١].

أقول: و يدلّ عليه مصحّح داود بن فرقد، و فيه: «قطائع الملوك كلّها للإمام» [٢].

و عنه أيضا في المرسل: «و قطائع الملوك» [٣] إلّا أنّه في المرسل جعلها من الأنفال بحسب الظاهر. هذا بالنسبة إلى القطائع.

و أمّا الصفايا ففي مرسل حمّاد المعتبر:

«و له صوافي الملوك ما كان في أيديهم من غير وجه الغصب، لأنّ الغصب كلّه مردود» [٤].

و في موثّق سماعة:

«أو شي‌ء يكون للملوك فهو خاصّ للإمام» [٥].

و في موثّق إسحاق:

«و ما كان للملوك فهو للإمام» [٦].

و عن الثماليّ:

«ما كان للملوك فهو للإمام» [٧].

فذلك في الجملة ممّا لا شبهة فيه.

و محلّ الإشكال و الكلام موارد لم تذكر في كلمات الأصحاب أو لم تحرّر:

منها: ما في الجواهر و غيرها من أنّ المراد بالقطائع هو الأراضي الّتي هي ملك‌

[١] هداية الأنام في حكم أموال الإمام «خمس المامقانيّ»: ص ٣٥.

[٢] الوسائل: ج ٦ ص ٣٦٦ ح ٦ من ب ١ من أبواب الأنفال.

[٣] المصدر: ص ٣٧٢ ح ٣٢.

[٤] المصدر: ص ٣٦٥ ح ٤.

[٥] المصدر: ٣٦٧ ح ٨.

[٦] المصدر: ص ٣٧١ ح ٢٠.

[٧] المصدر: ص ٣٧٢ ح ٣١.