فقه الحج - الصافي، الشيخ لطف الله - الصفحة ٢٩ - المسألة الثانية في النذر المطلق غير المقيد بالوقت إذا ظن بالعجز و الموت و تهاون في إتيان المنذور

أبي يعفور). [١]

أقول: قال الشيخ في النهاية: (و من نذر أن يحج للّٰه تعالى ثمّ مات قبل أن يحج و لم يكن أيضاً قد حج حجة الإسلام اخرجت عنه حجة الإسلام من صلب المال، و ما نذر فيه من ثلثه). [٢] و نحوه كلامه في المبسوط. [٣]

و قال في الشرائع في ضمن كلامه: (و المنذورة من الثلث). [٤].

و في المختصر النافع في موضعٍ منه قال: (قضي عنه من أصل التركة). و في موضعٍ آخر قال: (المنذورة من الثلث). [٥]

و في الجامع للشرائع قال: (و حجة النذر من الثلث) [٦].

و في السرائر قال: (الحجة المنذورة أيضاً تخرج من صلب المال). [٧]

و في القواعد: (و يقضى من صلب التركة). [٨].

و أما ما استدلوا به لإخراجه من الثلث فهو فحوى صحيح ضريس قال:

«سألت أبا جعفر ٧ عن رجل عليه حجة الإسلام نذر نذراً في شكر ليحجن به رجلًا إلى مكة، فمات الذي نذر قبل أن يحج حجة الإسلام و من قبل أن يفي بنذره‌

[١]- مستند الشيعة: ٢/ ١٦٧.

[٢]- النهاية/ ٢٨٣.

[٣]- المبسوط: ١/ ٣٠٦.

[٤]- شرائع الإسلام: ١/ ١٧٢.

[٥]- المختصر النافع/ ٧٨.

[٦]- الجامع للشرائع/ ١٧٦.

[٧]- السرائر: ١/ ٦٤٩.

[٨]- قواعد الأحكام: ١/ ٧٦.