[٢/ ٣٣٤٣] و أخرج ابن خزيمة و الطبراني و الحاكم و صحّحه و البيهقي في شعب الإيمان عن ابن عبّاس رفعه قال: لمّا أتى إبراهيم خليل اللّه المناسك عرض له الشيطان عند جمرة العقبة، فرماه بسبع حصيات حتّى ساخ في الأرض، ثمّ عرض له عند الجمرة الثانية، فرماه بسبع حصيات حتّى ساخ في الأرض، ثمّ عرض له عند الجمرة الثالثة، فرماه بسبع حصيات حتّى ساخ في الأرض، قال ابن عبّاس: الشيطان ترجمون، و ملّة أبيكم إبراهيم تتّبعون![٢]

[٢/ ٣٣٤٤] و أخرج الجندي عن مجاهد قال: قال اللّه لإبراهيم عليه السّلام: قم فابن لي بيتا. قال: أي ربّ أين؟ قال: سأخبرك. فبعث اللّه إليه سحابة لها رأس فقالت: يا إبراهيم إنّ ربّك يأمرك أن تخطّ قدر هذه السحابة! قال: فجعل إبراهيم ينظر إلى السحابة و يخطّ. فقالت: قد فعلت؟ قال: نعم. فارتفعت السحابة. فحفر إبراهيم فأبرز عن أساس نابت من الأرض فبنى إبراهيم، فلمّا فرغ قال: أي ربّ قد فعلت، فأرنا مناسكنا. فبعث اللّه إليه جبريل يحجّ به، حتّى إذا جاء يوم النحر عرض له إبليس فقال له جبريل: احصب، فحصب بسبع حصيات، ثمّ الغد، ثمّ اليوم الثالث فالرابع، ثمّ قال: أعل ثبيرا[٣].

فعلا ثبيرا فقال: أي عباد اللّه أجيبوا، أي عباد اللّه أطيعوا اللّه. فسمع دعوته ما بين الأبحر ممّن في قلبه مثقال ذرّة من الإيمان، قالوا: لبّيك اللّهمّ لبّيك، أطعناك اللّهمّ أطعناك، و هي الّتي أتى اللّه إبراهيم في المناسك: لبّيك اللّهمّ لبّيك، و لم يزل على الأرض سبعة مسلمون فصاعدا، لو لا ذلك هلكت الأرض و من عليها[٤].

[١] الدرّ ١: ٣٣٣- ٣٣٤؛ مسند الطيالسي: ٣٥١- ٣٥٢/ ٢٦٩٧؛ مسند أحمد ١: ٢٩٧- ٢٩٨؛ ابن أبي حاتم ١: ٢٣٤- ٢٣٥/ ١٢٥٠؛ الشعب ٣: ٤٦٥، ضمن الحديث ٤٠٧٧. مجمع الزوائد ٣: ٢٥٩، باب رمي الجمار، قال الهيثمي: رواه أحمد و الطبراني في الكبير و رجاله ثقات.

[٢] الدرّ ١: ٣٣٣؛ صحيح ابن خزيمة ٤: ٣١٥- ٣١٦، و فيه: عن ابن عبّاس: جاء جبريل إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم فذهب به ليريه المناسك ...، الكبير ١١: ٣٦٠- ٣٦١/ ٤٠٧٨، بخلاف في اللفظ، و فيه: عن ابن عبّاس أنّ جبريل عليه السّلام ذهب بالنبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم إلى الجمرة ...؛ الحاكم ١: ٤٦٦، كتاب المناسك؛ الشعب ٣: ٤٦٦، ذيل الحديث ٤٠٧٧، باب في المناسك، فضل الوقوف بعرفات؛ كنز العمّال ٥: ٨١/ ١٢١٤٤.

[٣] جبل معروف بمكّة.

[٤] الدرّ ١: ٣٣٣.