التفسير الأثرى الجامع - المعرفت، الشيخ محمد هادي - الصفحة ٦٧ - سورة البقرة(٢) آية ١٢٥

يثوبون إليه ثمّ يرجعون.[١]

[٢/ ٣٢٤٣] و أخرج الطبري عن سعيد بن جبير قال: يحجّون و يثوبون.[٢]

[٢/ ٣٢٤٤] و عن السدّي قال: أمّا المثابة فهو الذي يثوبون إليه كلّ سنة لا يدعه الإنسان إذا أتاه مرّة، أن يعود إليه.[٣]

[٢/ ٣٢٤٥] و عن ابن عبّاس قال: لا يقضون منه وطرا، يأتونه ثمّ يرجعون إلى أهليهم، ثمّ يعودون إليه.[٤]

[٢/ ٣٢٤٦] و قال عليّ بن إبراهيم: المثابة: العود إليه.[٥]

[٢/ ٣٢٤٧] و أخرج الثعلبي عن ابن عبّاس قال: معاذا و ملجأ.[٦]

[٢/ ٣٢٤٨] و أخرج ابن جرير و ابن أبي حاتم عن ابن عبّاس في قوله: وَ أَمْناً قال: أمنا للناس.[٧]

[٢/ ٣٢٤٩] و عن السدّي قال: فمن دخله كان آمنا.[٨]

[٢/ ٣٢٥٠] و عن قتادة قال: مجمعا.[٩]

[١] الدرّ ١: ٢٨٩؛ الطبري ١: ٧٤٢- ٧٤٣/ ١٦٢١؛ ابن أبي حاتم ١: ٢٢٥/ ١١٩١، و زاد:« و روي عن أبي العالية، و سعيد بن جبير في إحدى روايتيه و عطاء و مجاهد و الحسن و عطيّة و الربيع بن أنس و السدّي، و الضحّاك نحو ذلك»؛ البخاري ٥:

١٤٩، كتاب التفسير، سورة البقرة، باب و اتّخذوا من مقام إبراهيم مصلّى.

[٢] الطبري ١: ٧٤٢/ ١٦١٩؛ عبد الرزّاق ١: ٢٩٢/ ١٢٧، بلفظ:« يحجّون، ثمّ يحجّون لا يقضون منه وطرا»؛ الثعلبي ١:

٢٦٩، عن مجاهد و سعيد بن جبير و الضحّاك، بلفظ:« يثبون إليه من كلّ جانب و يحجّون و لا يملّون منه، فما من أحد قصده إلّا و هو يتمنّى العود إليه»؛ أبو الفتوح ٢: ١٤٥.

[٣] الطبري ١: ٧٤١- ٧٤٢/ ١٦١٤.

[٤] الدرّ ١: ٢٨٩؛ الطبري ١: ٧٤٢/ ١٦١٥.

[٥] البرهان ١: ٣٢٦/ ١؛ القمي ١: ٥٩.

[٦] الثعلبي ١: ٢٦٩.

[٧] الدرّ ١: ٢٨٩؛ الطبري ١: ٧٤٣/ ١٦٢٨؛ ابن أبي حاتم ١: ٢٢٥/ ١١٩٣.

[٨] الطبري ١: ٧٤٣/ ١٦٢٥؛ ابن أبي حاتم ١: ٢٢٥/ ١١٩٤، و نسبه أيضا إلى مجاهد و عطاء و قتادة و الربيع بن أنس.

[٩] الطبري ١: ٧٤٢/ ١٦٢٠؛ ابن أبي حاتم ١: ٢٢٥/ ١١٩٢، بلفظ:« مجمعا للناس» و كذا عن سعيد بن جبير و عكرمة و عطاء الخراساني؛ الثعلبي ١: ٢٧٠، عن قتادة و عكرمة.