محراب التقوى و البصيرة
(١)
المجلد الثالث
٥ ص
(٢)
خطبة الجمعة (92) 29 شوال 1423 ه- الموافق 3- 1- 2003 م
٥ ص
(٣)
الخطبة الأولى
٥ ص
(٤)
الخطبة الثاني
١٠ ص
(٥)
خطبة الجمعة (93) 7 ذي القعدة 1423 ه- 10- 1- 2003 م
١٩ ص
(٦)
الخطبة الأولى
١٩ ص
(٧)
الخطبة الثانية
٢٨ ص
(٨)
خطبة الجمعة (94) 14 ذي القعدة 1423 ه- 17- 1- 2003 م
٣٥ ص
(٩)
الخطبة الأولى
٣٥ ص
(١٠)
الخطبة الثانية
٤٢ ص
(١١)
خطبة الجمعة (95) 21 ذي القعدة 1423 ه- 24- 1- 2003 م
٥١ ص
(١٢)
الخطبة الأولى
٥١ ص
(١٣)
الخطبة الثانية
٥٥ ص
(١٤)
خطبة الجمعة (96) 28 ذي القعدة 1423 ه- الموافق 31 يناير 2003 م
٦١ ص
(١٥)
الخطبة الأولى
٦١ ص
(١٦)
الخطبة الثانية
٦٦ ص
(١٧)
خطبة الجمعة (97) 5 ذي الحجة 1423 ه-- 7- 2- 2003 م
٧١ ص
(١٨)
الخطبة الأولى
٧٢ ص
(١٩)
الخطبة الثانية
٧٦ ص
(٢٠)
خطبة الجمعة (98) 12 ذي الحجة 1423 ه- الموافق 14 فبراير 2003 م
٨١ ص
(٢١)
الخطبة الأولى
٨١ ص
(٢٢)
الخطبة الثانية
٨٨ ص
(٢٣)
خطبة الجمعة (99) 19 ذي الحجة 1423 ه- الموافق 21 فبراير 2003 م
٩٤ ص
(٢٤)
الخطبة الأولى
٩٥ ص
(٢٥)
الخطبة الثانية
١٠١ ص
(٢٦)
خطبة الجمعة (100) 26 ذي الحجة 1423 ه- الموافق 28 فبراير 2003 م
١٠٩ ص
(٢٧)
الخطبة الأولى
١٠٩ ص
(٢٨)
الخطبة الثانية
١١٤ ص
(٢٩)
خطبة الجمعة (101) 4 محرم 1424 ه- 7- 3- 2003 م
١٢٤ ص
(٣٠)
الخطبة الأولى
١٢٤ ص
(٣١)
الخطبة الثانية
١٢٩ ص
(٣٢)
خطبة الجمعة رقم (102 (11 محرم الحرام 1424 ه- 14 مارس 2003 م
١٣٦ ص
(٣٣)
الخطبة الأولى
١٣٦ ص
(٣٤)
الخطبة الثانية
١٤٤ ص
(٣٥)
خطبة الجمعة (103 (18 محرم 1424 ه- 21 مارس 2003 م
١٥٠ ص
(٣٦)
الخطبة الأولى
١٥٠ ص
(٣٧)
الخطبة الثانية
١٥٧ ص
(٣٨)
خطبة الجمعة (104 (25 محرم 1424 ه- 28 مارس 2003 م
١٦٥ ص
(٣٩)
الخطبة الأولى
١٦٥ ص
(٤٠)
الخطبة الثانية
١٧٣ ص
(٤١)
خطبة الجمعة (105 (2 صفر 1424 ه- 4 أبريل 2003 م
١٨٠ ص
(٤٢)
الخطبة الأولى
١٨٠ ص
(٤٣)
الخطبة الثانية
١٨٧ ص
(٤٤)
خطبة الجمعة (106 (9 صفر 1424 ه- 11 أبريل 2003 م
١٩٣ ص
(٤٥)
الخطبة الأولى
١٩٣ ص
(٤٦)
الخطبة الثانية
٢٠٠ ص
(٤٧)
خطبة الجمعة (107 (16 صفر 1424 ه- 18 أبريل 2003 م
٢٠٨ ص
(٤٨)
الخطبة الأولى
٢٠٨ ص
(٤٩)
الخطبة الثانية
٢١٤ ص
(٥٠)
خطبة الجمعة (108 (23 صفر 1424 ه- 25 أبريل 2003 م
٢٢٣ ص
(٥١)
الخطبة الأولى
٢٢٣ ص
(٥٢)
الخطبة الثانية
٢٣٠ ص
(٥٣)
خطبة الجمعة (109 (30 صفر 1424 ه- 3 مايو 2003 م
٢٣٧ ص
(٥٤)
الخطبة الأولى
٢٣٧ ص
(٥٥)
الخطبة الثانية
٢٤٣ ص
(٥٦)
خطبة الجمعة (110 (7 ربيع الأول 1424 ه- 9 مايو 2003 م
٢٥٢ ص
(٥٧)
الخطبة الأولى
٢٥٢ ص
(٥٨)
الخطبة الثانية
٢٥٩ ص
(٥٩)
خطبة الجمعة (111 (14 ربيع الأول 1424 ه- 16 مايو 2003 م
٢٦٦ ص
(٦٠)
الخطبة الأولى
٢٦٦ ص
(٦١)
الخطبة الثانية
٢٧٢ ص
(٦٢)
خطبة الجمعة (112 (21 ربيع الأول 1424 ه- 23 مايو 2003 م
٢٨٠ ص
(٦٣)
الخطبة الأولى
٢٨٠ ص
(٦٤)
الخطبة الثانية
٢٨٦ ص
(٦٥)
خطبة الجمعة (113 (28 ربيع الأول 1424 ه- 30 مايو 2003 م
٢٩٣ ص
(٦٦)
الخطبة الأولى
٢٩٣ ص
(٦٧)
الخطبة الثانية
٢٩٩ ص
(٦٨)
خطبة الجمعة (114 (5 ربيع الثاني 1424 ه-- 6 يونيو 2003 م
٣٠٧ ص
(٦٩)
الخطبة الأولى
٣٠٧ ص
(٧٠)
الخطبة الثانية
٣١٢ ص
(٧١)
خطبة الجمعة (115 (12 ربيع الثاني 1424 ه- 13 يونيو 2003 م
٣٢١ ص
(٧٢)
الخطبة الأولى
٣٢١ ص
(٧٣)
الخطبة الثانية
٣٢٨ ص
(٧٤)
خطبة الجمعة (116 (19 ربيع الثاني 1424 ه- 20 يونيو 2003 م
٣٣٥ ص
(٧٥)
الخطبة الأولى
٣٣٥ ص
(٧٦)
الخطبة الثانية
٣٤٢ ص
(٧٧)
خطبة الجمعة (117 (26 ربيع الثاني 1424 ه- 27 يونيو 2003 م
٣٤٩ ص
(٧٨)
الخطبة الأولى
٣٤٩ ص
(٧٩)
الخطبة الثانية
٣٥٦ ص
(٨٠)
خطبة الجمعة (118 (3 جمادى الأولى 1424 ه- 4 يوليو 2003 م
٣٦٤ ص
(٨١)
الخطبة الأولى
٣٦٤ ص
(٨٢)
الخطبة الثانية
٣٧١ ص
(٨٣)
خطبة الجمعة (119 (10 جمادى الأولى 1424 ه- 11 يوليو 2003 م
٣٧٩ ص
(٨٤)
الخطبة الأولى
٣٧٩ ص
(٨٥)
الخطبة الثانية
٣٨٤ ص
(٨٦)
خطبة الجمعة (120 (17 جمادى الأول 1424 ه- 18 يوليو 2003 م
٣٩٢ ص
(٨٧)
الخطبة الأولى
٣٩٢ ص
(٨٨)
الخطبة الثانية
٣٩٨ ص
(٨٩)
خطبة الجمعة (121 (24 جمادى الأول 1424 ه- 25 يوليو 2003 م
٤٠٦ ص
(٩٠)
الخطبة الأولى
٤٠٦ ص
(٩١)
الخطبة الثانية
٤١٢ ص
(٩٢)
خطبة الجمعة (122 (1 جمادى الثاني 1424 ه- 1 أغسطس 2003 م
٤١٨ ص
(٩٣)
الخطبة الأولى
٤١٨ ص
(٩٤)
الخطبة الثانية
٤٢٥ ص
(٩٥)
خطبة الجمعة (123 (9 جمادى الثاني 8 أغسطس 2003 م
٤٣١ ص
(٩٦)
الخطبة الأولى
٤٣١ ص
(٩٧)
الخطبة الثانية
٤٣٩ ص
(٩٨)
خطبة الجمعة (124 (16 جمادى الثانية 1424 ه- 15 أغسطس 2003 م
٤٤٧ ص
(٩٩)
الخطبة الأولى
٤٤٧ ص
(١٠٠)
الخطبة الثانية
٤٥٢ ص
(١٠١)
خطبة الجمعة (125 (23 جمادى الثاني 1424 ه- 22 أغسطس 2003 م
٤٦٠ ص
(١٠٢)
الخطبة الأولى
٤٦٠ ص
(١٠٣)
الخطبة الثانية
٤٦٧ ص
(١٠٤)
خطبة الجمعة (126 (30 جمادى الثاني 1424 ه-- 29 أغسطس 2003 م
٤٧٣ ص
(١٠٥)
الخطبة الأولى
٤٧٣ ص
(١٠٦)
الخطبة الثانية
٤٧٧ ص
(١٠٧)
خطبة الجمعة (127 (7 شعبان 1424 ه- 3 أكتوبر 2003 م
٤٨٤ ص
(١٠٨)
الخطبة الأولى
٤٨٤ ص
(١٠٩)
الخطبة الثانية
٤٨٨ ص
(١١٠)
خطبة الجمعة (128 (28 شعبان 1424 ه- 24 أكتوبر 2003 م
٤٩٤ ص
(١١١)
الخطبة الأولى
٤٩٤ ص
(١١٢)
الخطبة الثانية
٤٩٨ ص
(١١٣)
خطبة الجمعة (129 (5 رمضان 1424 ه- 31 أكتوبر 2003 م
٥٠٤ ص
(١١٤)
الخطبة الأولى
٥٠٤ ص
(١١٥)
الخطبة الثانية
٥١٠ ص
(١١٦)
خطبة الجمعة (130 (12 رمضان 1424 ه- 7 نوفمبر 2003 م
٥١٦ ص
(١١٧)
الخطبة الأولى
٥١٦ ص
(١١٨)
الخطبة الثانية
٥٢٢ ص
(١١٩)
خطبة الجمعة (131 (19 رمضان 1424 ه-- 14 نوفمبر 2003 م
٥٣٠ ص
(١٢٠)
الخطبة الأولى
٥٣٠ ص
(١٢١)
الخطبة الثانية
٥٣٦ ص
(١٢٢)
خطبة الجمعة (132 (10 شوال 1424 ه- 5 ديسمبر 2003 م
٥٤٤ ص
(١٢٣)
الخطبة الأولى
٥٤٤ ص
(١٢٤)
الخطبة الثانية
٥٥١ ص
(١٢٥)
خطبة الجمعة (133 (18 شوال 1424 ه-- 12 ديسمبر 2003 م
٥٥٨ ص
(١٢٦)
الخطبة الأولى
٥٥٨ ص
(١٢٧)
الخطبة الثانية
٥٦٥ ص
(١٢٨)
خطبة الجمعة (134 (25 شوال 1424 ه- 19 ديسمبر 2003 م
٥٧٣ ص
(١٢٩)
الخطبة الأولى
٥٧٣ ص
(١٣٠)
الخطبة الثانية
٥٨٢ ص
(١٣١)
خطبة الجمعة (135 (2 ذي القعدة 1424 ه-- 26 ديسمبر 2003 م
٥٨٨ ص
(١٣٢)
الخطبة الأولى
٥٨٨ ص
(١٣٣)
الخطبة الثانية
٥٩٥ ص
(١٣٤)
خطبة الجمعة (136) 17 ذي القعدة 1424 ه- 9 يناير 2004 م
٦٠٠ ص
(١٣٥)
الخطبة الأولى
٦٠١ ص
(١٣٦)
الخطبة الثانية
٦٠٩ ص
(١٣٧)
خطبة الجمعة (137) 24 ذي القعدة 1424 ه-- 16 يناير 2004 م
٦١٦ ص
(١٣٨)
الخطبة الأولى
٦١٦ ص
(١٣٩)
الخطبة الثانية
٦٢٣ ص
 
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٦ ص
٥١٧ ص
٥١٨ ص
٥١٩ ص
٥٢٠ ص
٥٢١ ص
٥٢٢ ص
٥٢٣ ص
٥٢٤ ص
٥٢٥ ص
٥٢٦ ص
٥٢٧ ص
٥٢٨ ص
٥٢٩ ص
٥٣٠ ص
٥٣١ ص
٥٣٢ ص
٥٣٣ ص
٥٣٤ ص
٥٣٥ ص
٥٣٦ ص
٥٣٧ ص
٥٣٨ ص
٥٣٩ ص
٥٤٠ ص
٥٤١ ص
٥٤٢ ص
٥٤٣ ص
٥٤٤ ص
٥٤٥ ص
٥٤٦ ص
٥٤٧ ص
٥٤٨ ص
٥٤٩ ص
٥٥٠ ص
٥٥١ ص
٥٥٢ ص
٥٥٣ ص
٥٥٤ ص
٥٥٥ ص
٥٥٦ ص
٥٥٧ ص
٥٥٨ ص
٥٥٩ ص
٥٦٠ ص
٥٦١ ص
٥٦٢ ص
٥٦٣ ص
٥٦٤ ص
٥٦٥ ص
٥٦٦ ص
٥٦٧ ص
٥٦٨ ص
٥٦٩ ص
٥٧٠ ص
٥٧١ ص
٥٧٢ ص
٥٧٣ ص
٥٧٤ ص
٥٧٥ ص
٥٧٦ ص
٥٧٧ ص
٥٧٨ ص
٥٧٩ ص
٥٨٠ ص
٥٨١ ص
٥٨٢ ص
٥٨٣ ص
٥٨٤ ص
٥٨٥ ص
٥٨٦ ص
٥٨٧ ص
٥٨٨ ص
٥٨٩ ص
٥٩٠ ص
٥٩١ ص
٥٩٢ ص
٥٩٣ ص
٥٩٤ ص
٥٩٥ ص
٥٩٦ ص
٥٩٧ ص
٥٩٨ ص
٥٩٩ ص
٦٠٠ ص
٦٠١ ص
٦٠٢ ص
٦٠٣ ص
٦٠٤ ص
٦٠٥ ص
٦٠٦ ص
٦٠٧ ص
٦٠٨ ص
٦٠٩ ص
٦١٠ ص
٦١١ ص
٦١٢ ص
٦١٣ ص
٦١٤ ص
٦١٥ ص
٦١٦ ص
٦١٧ ص
٦١٨ ص
٦١٩ ص
٦٢٠ ص
٦٢١ ص
٦٢٢ ص
٦٢٣ ص
٦٢٤ ص
٦٢٥ ص
٦٢٦ ص
٦٢٧ ص
٦٢٨ ص

محراب التقوى و البصيرة - قاسم، عيسى احمد - الصفحة ٤٩١ - الخطبة الثانية

فلا زال المعصوم عليه السلام يستقبل الملايين ليأخذ بهم على طريق الله، وليشدّهم إلى التوحيد، وليحاكم منهج الطغاة، وليسقط حكومات شرسة، وليعطي لهذه الأمة مقاومة قادرة على الثبات. نعم، كان الأساس هو الحياة ولكنّ تدفّق رحمة الله عليهم صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين ليس مقصورا على الحياة حيث أن عطاءهم مستمر.

٢. الوحدة الإسلامية الكبرى:

من كان هدفه الإسلام كانت الوحدة هدفه. فلست تجد عالماً يفهم الإسلام يأخذ بخيار الفرقة، ويهمل شأن الوحدة. ليس أنه لا يدعو للفرقة فقط وإنما يكون من همّه دائما أن يعمل على الوحدة بين المسلمين، بل إنه يستهدف الوحدة الإنسانية الكبرى.

الوحدة الإسلامية الكبرى لا لتعزل باقي البشرية وتلقي بهم إلى النار وتجهّلهم وتسلبهم وعيهم وتقتل فيهم طموحاتهم. الوحدة الإسلامية الكبرى من أجل أن تتمدّد وتتعملق لتكون وحدة إنسانية كبرى على خط الله ليس فيها ظالم ولا مظلوم.

هدف الوحدة علامة الوعي والفهم الحقيقي للإسلام؛ فمن لم يهدف هذا الهدف دلّ بموقفه على نقص في الوعي والفهم للإسلام ودعوته. الوحدة الإسلامية الكبرى منطلقها الحرص على مصلحة الإسلام والإخلاص له، وعدم المتاجرة به، مسؤولية علماء الدين أولا، ثمّ هي مسؤولية النخبة الإسلامية المثقّفة، على أنّها مسؤولية أمّة بكاملها.

والأمة بعمومها ترضى من ساستها اليوم عدم الوقوف مع عدوها في خندق واحد، وأن تنسّق الأنظمة بينها من أجل المصلحة العامة وأن لا تكون عينا ولا يدا على بعضها البعض من أجل الأجنبي.

ومن يأتي من عند الأئمة عليهم السلام لا يستطيع إلا أن يطرح شعار الوحدة ويخلص‌