المهذب البارع في شرح المختصر النافع - ابن فهد الحلي - الصفحة ٤١ - النظر الثاني في الحد

أشد الضرب، و قيل: متوسطا (١)، و يفرّق على جسده، و يتّقى فرجه و وجه.

و تضرب المرأة جالسة، و تربط ثيابها. و لا يضمن ديته لو قتله الحد.

و يدفن المرجوم عاجلا.

و يستحب اعلام الناس ليتوفروا.

(الثاني): المرأة و هي تجلد بثيابها مطلقا، أو على التفصيل؟ فالأول مذهب الشيخ في النهاية [١] و الثاني مذهب الصدوق في المقنع [٢] و بالأول قال العلّامة [٣]، لأن جسدها عورة، و لا يجوز تجريدها.

قال طاب ثراه: أشد الضرب، و قيل: متوسطا.

أقول: الأول قول التقي [٤] و هو المشهور، و يؤيده قوله تعالى وَ لٰا تَأْخُذْكُمْ بِهِمٰا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللّٰهِ [٥] و الضرب الضعيف رأفة، فيكون منهيا عنه.

و ذهب بعض الأصحاب: إلى ضربه متوسطا.

و مستنده رواية الحسين بن سعيد عن حماد، عن حريز عمن أخبره عن أبي جعفر عليه السلام قال: يفرق الحد على الجسد، و يتقي الفرج و الوجه، و يضرب بين الضربين [٦].

[٢] المقنع: باب الزنا و اللواط ص ١٤٤ س ١ قال: و يجلدان في ثيابهما التي كانت عليهما حين زنيا، و أضاف في المختلف بعد كلمة (زنيا) و ان وجدا مجردين ضربا مجردين، لاحظ ص ٢١٠ س ٢٧.

[٣] المختلف: ج ٢ في حد الزنا ص ٢١٠ س ٢٧ قال: و المعتمد الأول، أي قول الشيخ في النهاية.

[٤] الكافي: في حد الزنا ص ٤٠٧ س ١٢ قال: و يضرب سائر بدنه أشد الضرب.

[٥] النور: ٢.

[٦] التهذيب: ج ١٠ [١] في حدود الزنا ص ٣١ الحديث ١٠٥.