المهذب البارع في شرح المختصر النافع - ابن فهد الحلي - الصفحة ٣٠٢ - المقصد الأول في دية الأعضاء

..........

و قال المفيد: مائة دينار [٢].

احتج الأولون بما رواه مسمع عن الصادق عليه السّلام قال: قضى أمير المؤمنين عليه السّلام في اللحية إذا حلقت فلم تنبت، الدية كاملة، و ان نبتت فثلث الدية [٣].

و يؤيده عموم: كلّما في البدن منه واحد ففيه الدية [٤].

(القسم الثاني) ان تنبت، و فيه قولان.

ثلث الدية: قاله الشيخ في النهاية [٥] و الخلاف [٦] و به قال الصدوق [٧].

و اختار المصنف الأرش [٨] و هو اختيار العلّامة [٩].

احتج الأولون برواية مسمع [١٠] و قد تقدمت، و في الطريق ضعف [١١].

[٢] المقنعة باب دية الأعضاء و الجوارح ص ١١٩ س ٤ قال: و في شعر اللحية كذلك، أي مائة دينار.

[٣] التهذيب ج ١٠ [٢٢] باب ديات الأعضاء ص ٢٥٠ الحديث ٢٣.

[٤] عوالي اللئالي ج ٣ ص ٦٢٨ الحديث ٤٦ و لاحظ ما علق عليه.

[٥] النهاية باب ديات الأعضاء ص ٧٦٨ س ٦ قال: فان نبت كان فيها ثلث الدية.

[٦] كتاب الخلاف، كتاب الجنايات مسألة ٩١ قال: إذا حلق لحية غيره فنبتت كان عليه ثلث الدية.

[٧] المقنع باب الديات ص ١٨٨ س ٢ قال: و ان نبتت فعليه ثلث الدية.

[٨] لاحظ عبارة النافع حيث يقول: فان نبتا فعليه الأرش.

[٩] الإرشاد ج ٢ في دية الأطراف ص ٢٣٦ س ١٠ قال: فان نبتا فالأرش.

[١٠] التهذيب ج ١٠ [٢٢] باب ديات الأعضاء الحديث ٢٣.

[١١] منهم سهل بن زياد و هو عامي، و ابن شمعون و هو غال، و الأصم و هو ضعيف (المسالك ج ٢ كتاب الديات ص ٤٩٨ س ٢٢.