البرهان في تفسير القرآن - البحراني، السيد هاشم - الصفحة ٢٧ - النساء آية ٦

يَأْكُلَ بِالْمَعْرُوفِ إِذَا كَانَ يُصْلِحُ أَمْوَالَهُمْ،وَ إِنْ كَانَ الْمَالُ قَلِيلاً فَلاَ يَأْكُلْ مِنْهُ شَيْئاً».

٩٩-/٢١٣٦ ^_١٥- عَنْ سَمَاعَةَ،عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)،أَوْ أَبِي الْحَسَنِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)،قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ: وَ مَنْ كٰانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ وَ مَنْ كٰانَ فَقِيراً فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ ،قَالَ:«بَلَى،مَنْ كَانَ يَلِي شَيْئاً لِلْيَتَامَى،وَ هُوَ مُحْتَاجٌ وَ لَيْسَ لَهُ شَيْءٌ،وَ هُوَ يَتَقَاضَى أَمْوَالَهُمْ،وَ يَقُومُ فِي ضَيْعَتِهِمْ،فَلْيَأْكُلْ بِقَدْرِ الْحَاجَةِ وَ لاَ يُسْرِفْ،وَ إِنْ كَانَ ضَيْعَتُهُمْ لاَ تَشْغَلُهُ عَمَّا يُعَالِجُ لِنَفْسِهِ فَلاَ يَرْزَأَنَّ مِنْ أَمْوَالِهِمْ شَيْئاً».

٩٩-/٢١٣٧ ^_١٦- عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ،عَنْ أَبِي بَصِيرٍ،عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ) ،فِي قَوْلِ اللَّهِ: وَ مَنْ كٰانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ وَ مَنْ كٰانَ فَقِيراً فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ ،فَقَالَ:«هَذَا رَجُلٌ يَحْبِسُ نَفْسَهُ لِلْيَتِيمِ عَلَى حَرْثٍ أَوْ مَاشِيَةٍ وَ يَشْغَلُ فِيهَا نَفْسَهُ،فَلْيَأْكُلْ مِنْهُ بِالْمَعْرُوفِ،وَ لَيْسَ ذَلِكَ لَهُ فِي الدَّنَانِيرِ وَ الدَّرَاهِمِ الَّتِي عِنْدَهُ مَوْضُوعَةٌ».

٩٩-/٢١٣٨ ^_١٧- عَنْ زُرَارَةَ،عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)،قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ: وَ مَنْ كٰانَ فَقِيراً فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ ،قَالَ:«ذَلِكَ إِذَا حَبَسَ نَفْسَهُ فِي أَمْوَالِهِمْ فَلاَ يَحْتَرِثُ لِنَفْسِهِ،فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ مِنْ أَمْوَالِهِمْ».

٩٩-/٢١٣٩ ^_١٨- عَنْ رِفَاعَةَ،عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ) ،فِي قَوْلِهِ: فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ ،قَالَ:«كَانَ أَبِي يَقُولُ:

إِنَّهَا مَنْسُوخَةٌ».

٩٩-/٢١٤٠ ^_١٩- عَنْ زُرَارَةَ،وَ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ،عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)،أَنَّهُ قَالَ: «مَالُ الْيَتِيمِ إِنْ عَمِلَ بِهِ مَنْ وُضِعَ عَلَى يَدَيْهِ ضَمِنَهُ،وَ لِلْيَتِيمِ رِبْحُهُ».

قَالَ:قُلْنَا لَهُ:قَوْلُهُ: وَ مَنْ كٰانَ فَقِيراً فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ ؟قَالَ:«إِنَّمَا ذَلِكَ إِذَا حَبَسَ نَفْسَهُ عَلَيْهِمْ فِي أَمْوَالِهِمْ فَلَمْ يَتَّخِذْ [١] لِنَفْسِهِ،فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ مِنْ مَالِهِمْ».

٩٩-/٢١٤١ ^_٢٠- أَبُو عَلِيٍّ الطَّبْرِسِيُّ: اخْتُلِفَ فِي مَعْنَى قَوْلِهِ رُشْداً وَ ذَكَرَ الْأَقْوَالَ،قَالَ:وَ الْأَقْوَى أَنْ يُحْمَلَ عَلَى أَنَّ الْمُرَادَ بِهِ الْعَقْلُ،وَ إِصْلاَحُ الْمَالِ، قَالَ:وَ هُوَ الْمَرْوِيُّ عَنِ الْبَاقِرِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ).

٩٩-/٢١٤٢ ^_٢١- وَ قَالَ الطَّبْرِسِيُّ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: وَ مَنْ كٰانَ فَقِيراً فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ :مَعْنَاهُ:مَنْ كَانَ فَقِيراً فَلْيَأْخُذْ مِنْ مَالِ الْيَتِيمِ قَدْرَ الْحَاجَةِ وَ الْكِفَايَةِ عَلَى جِهَةِ الْقَرْضِ،ثُمَّ يَرُدُّ عَلَيْهِ مَا أَخَذَ[مِنْهُ إِذَا وَجَدَ]. قَالَ:وَ هُوَ الْمَرْوِيُّ عَنِ الْبَاقِرِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ).