/٣٨٠٠ ^_٦-علي بن إبراهيم،في معنى الآية:أما بَيْنِ أَيْدِيهِمْ فهو من قبل الآخرة،لأخبرنهم أنّه لا جنة و لا نار و لا نشور،و أما خَلْفِهِمْ يقول:من قبل دنياهم آمرهم بجمع الأموال و آمرهم أن لا يصلوا في أموالهم رحما،و لا يعطوا منه حقا،و آمرهم أن يقللوا على ذرياتهم و أخوفهم عليهم الضيعة،و أما عَنْ أَيْمٰانِهِمْ يقول:

من قبل دينهم،فإن كانوا على ضلالة زينتها لهم،و إن كانوا على هدى جهدت عليهم حتّى أخرجهم منه،و أما عَنْ شَمٰائِلِهِمْ يقول:من قبل اللذات و الشهوات،يقول اللّه: وَ لَقَدْ صَدَّقَ عَلَيْهِمْ إِبْلِيسُ ظَنَّهُ [١].

/٣٨٠١ ^_٧-و قال عليّ بن إبراهيم:و أمّا قوله: اُخْرُجْ مِنْهٰا مَذْؤُماً مَدْحُوراً فالمذءوم:المعيب، و المدحور:المقصي،أي ملقى في جهنم.

قوله تعالى:

وَ يٰا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَ زَوْجُكَ الْجَنَّةَ -إلى قوله تعالى- إِنِّي لَكُمٰا لَمِنَ النّٰاصِحِينَ[١٩-٢١] /٣٨٠٢ ^_١-علي بن إبراهيم،قال:قوله تعالى: وَ يٰا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَ زَوْجُكَ الْجَنَّةَ فَكُلاٰ مِنْ حَيْثُ شِئْتُمٰا وَ لاٰ تَقْرَبٰا هٰذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونٰا مِنَ الظّٰالِمِينَ فكان كما حكى اللّه فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطٰانُ لِيُبْدِيَ لَهُمٰا مٰا وُورِيَ عَنْهُمٰا مِنْ سَوْآتِهِمٰا وَ قٰالَ مٰا نَهٰاكُمٰا رَبُّكُمٰا عَنْ هٰذِهِ الشَّجَرَةِ إِلاّٰ أَنْ تَكُونٰا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونٰا مِنَ الْخٰالِدِينَ* وَ قٰاسَمَهُمٰا أي حلف لهما إِنِّي لَكُمٰا لَمِنَ النّٰاصِحِينَ .

٩٩-/٣٨٠٣ ^_٢- ثُمَّ قَالَ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ:حَدَّثَنِي أَبِي،رَفَعَهُ،قَالَ: سُئِلَ الصَّادِقُ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)عَنْ جَنَّةِ آدَمَ أَ مِنْ جِنَانِ الدُّنْيَا كَانَتْ،أَمْ مِنْ جِنَانِ الْآخِرَةِ؟ فَقَالَ:«كَانَتْ مِنْ جِنَانِ الدُّنْيَا،تَطْلُعُ فِيهَا الشَّمْسُ وَ الْقَمَرُ،وَ لَوْ كَانَتْ مِنْ جِنَانِ الْآخِرَةِ مَا أُخْرِجَ مِنْهَا أَبَداً آدَمُ وَ لَمْ يَدْخُلْهَا إِبْلِيسُ».قَالَ:«أَسْكَنَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ وَ أَتَى بِجَهَالَةٍ إِلَى الشَّجَرَةِ فَأَخْرَجَهُ لِأَنَّهُ خَلَقَ خِلْقَةً لاَ تَبْقَى إِلاَّ بِالْأَمْرِ وَ النَّهْيِ وَ الْغِذَاءِ وَ اللِّبَاسِ وَ الاْكْتِنَانِ [٢] وَ النِّكَاحِ،وَ لاَ يُدْرِكُ مَا يَنْفَعُهُ مِمَّا يَضُرُّهُ إِلاَّ بِالتَّوْقِيفِ [٣]،فَجَاءَهُ إِبْلِيسُ،فَقَالَ لَهُ:

إِنَّكُمَا إِذَا أَكَلْتُمَا مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ الَّتِي نَهَاكُمَا اللَّهُ عَنْهَا صِرْتُمَا مَلَكَيْنِ،وَ بَقِيتُمَا فِي الْجَنَّةِ أَبَداً،وَ إِنْ لَمْ تَأْكُلاَ مِنْهَا

_٦) -تفسير القمّيّ ١:٢٢٤.

_٧) -تفسير القمّيّ ١:٢٢٤.

_١) -تفسير القمّيّ ١:٢٢٥.

_٢) -تفسير القمّيّ ١:٤٣

[١] سبأ ٣٤:٢٠.

[٢] في المصدر:و الأكنان.

[٣] التوقيف:نصّ الشارع المتعلّق ببعض الأمور«المعجم الوسيط-وقف-٢:١٠٥١».