البرهان في تفسير القرآن - البحراني، السيد هاشم - الصفحة ١٦٢ - النساء آية ١٠١

قوله تعالى:

وَ إِذٰا ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنٰاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلاٰةِ إِنْ خِفْتُمْ أَنْ يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنَّ الْكٰافِرِينَ كٰانُوا لَكُمْ عَدُوًّا مُبِيناً[١٠١]

٩٩-/٢٦٩٧ ^_١- الشَّيْخُ:بِإِسْنَادِهِ عَنْ سَعْدٍ،عَنْ أَحْمَدَ،عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَدِيدٍ،وَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي نَجْرَانَ،عَنْ حَمَّادٍ،عَنْ حَرِيزٍ،عَنْ زُرَارَةَ،قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)عَنْ صَلاَةِ الْخَوْفِ وَ صَلاَةِ السَّفَرِ تُقْصَرَانِ جَمِيعاً؟ قَالَ:«نَعَمْ،وَ صَلاَةُ الْخَوْفِ أَحَقُّ أَنْ تُقْصَرَ مِنْ صَلاَةِ السَّفَرِ لَيْسَ فِيهِ خَوْفٌ».

٩٩-/٢٦٩٨ ^_٢- وَ عَنْهُ:عَنِ الْمُفِيدِ،عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ،عَنْ أَبِيهِ،عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبَانٍ،عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ،عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ،عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ،عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)،قَالَ: «الصَّلاَةُ فِي السَّفَرِ رَكْعَتَانِ، لَيْسَ قَبْلَهُمَا وَ لاَ بَعْدَهُمَا شَيْءٌ إِلاَّ الْمَغْرِبَ ثَلاَثٌ».

٩٩-/٢٦٩٩ ^_٣- مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ:عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ،عَنْ أَبِيهِ،وَ أَحْمَدَ بْنِ إِدْرِيسَ،وَ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى،عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ،جَمِيعاً،عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسَى،عَنْ حَرِيزٍ،عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ) ،فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ:

فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنٰاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلاٰةِ إِنْ خِفْتُمْ أَنْ يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا ،قَالَ:«فِي الرَّكْعَتَيْنِ تُنْقَصُ مِنْهُمَا وَاحِدَةٌ».

وَ رَوَاهُ الشَّيْخُ:بِإِسْنَادِهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ،عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسَى،عَنْ حَرِيزٍ،عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)، مِثْلَهُ [١].

٩٩-/٢٧٠٠ ^_٤- وَ عَنْهُ:بِإِسْنَادِهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ،عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى،عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ،عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ،عَنْ جَعْفَرٍ،عَنْ أَبِيهِ(عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ)،قَالَ: «سَبْعَةٌ لاَ يُقَصِّرُونَ الصَّلاَةَ:اَلْجَابِي يَدُورُ فِي جِبَايَتِهِ،وَ الْأَمِيرُ الَّذِي يَدُورُ فِي إِمَارَتِهِ،وَ التَّاجِرُ الَّذِي يَدُورُ فِي تِجَارَتِهِ مِنْ سُوقٍ إِلَى سُوقٍ،وَ الرَّاعِي وَ الْبَدَوِيُّ الَّذِي يَطْلُبُ مَوَاطِنَ [٢] الْقَطْرِ وَ مَنْبِتَ الشَّجَرِ،وَ الرَّجُلُ يَطْلُبُ الصَّيْدَ يُرِيدُ بِهِ لَهْوَ الدُّنْيَا،وَ الْمُحَارِبُ الَّذِي يَقْطَعُ الطَّرِيقَ [٣]».