٩٩-/٣٥١٣ ^_٣- وَ عَنْهُ:عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ،عَنِ الْبَرْقِيِّ [١]،عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ،عَنْ يَحْيَى الْحَلَبِيِّ،عَنْ أَبِي بَصِيرٍ،قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ):هَلْ رَأَى مُحَمَّدٌ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ كَمَا رَأَى إِبْرَاهِيمُ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)؟قَالَ:«بَلَى-قَالَ-وَ كَذَلِكَ أُرِيَ صَاحِبُكُمْ [٢]».

٩٩-/٣٥١٤ ^_٤- وَ عَنْهُ:عَنْ مُحَمَّدٍ [٣]،عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْحَجَّالِ،عَنْ ثَعْلَبَةَ،عَنْ عَبْدِ الرَّحِيمِ،عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ) فِي هَذِهِ الْآيَةِ وَ كَذٰلِكَ نُرِي إِبْرٰاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمٰاوٰاتِ وَ الْأَرْضِ وَ لِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ .

قَالَ:«كَشَطَ اللَّهُ [٤] الْأَرْضَ حَتَّى رَآهَا وَ مَنْ عَلَيْهَا،[وَ عَنِ السَّمَاءِ حَتَّى رَآهَا وَ مَنْ فِيهَا]وَ الْمَلَكَ الَّذِي يَحْمِلُهَا، وَ الْعَرْشَ وَ مَنْ عَلَيْهِ [٥]،وَ كَذَلِكَ أُرِيَ صَاحِبُكُمْ».

٩٩-/٣٥١٥ ^_٥- مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ:عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِنَا،عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْبَرْقِيِّ،رَفَعَهُ،قَالَ: سَأَلَ الْجَاثَلِيقُ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)،وَ ذَكَرَ الْحَدِيثَ،وَ قَالَ:« اَلَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَ مَنْ حَوْلَهُ [٦]هُمُ الْعُلَمَاءُ الَّذِينَ حَمَلَهُمُ اللَّهُ عِلْمَهُ،وَ لَيْسَ يَخْرُجُ عَنْ هَذِهِ الْأَرْبَعَةِ [٧] شَيْءٌ خَلَقَ اللَّهُ فِي مَلَكُوتِهِ،وَ هُوَ الْمَلَكُوتُ الَّذِي أَرَاهُ اللَّهُ أَصْفِيَاءَهُ وَ أَرَاهُ خَلِيلَهُ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)فَقَالَ: وَ كَذٰلِكَ نُرِي إِبْرٰاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمٰاوٰاتِ وَ الْأَرْضِ وَ لِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ ».

و سيأتي تمام الحديث-إن شاء اللّه تعالى-عند ذكر العرش [٨].

٩٩-/٣٥١٦ ^_٦- وَ عَنْهُ:عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى،عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى،وَ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،عَنْ أَبِيهِ،عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ،عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْخَزَّازِ،عَنْ أَبِي بَصِيرٍ،عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)،قَالَ: «لَمَّا رَأَى إِبْرَاهِيمُ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ الْتَفَتَ فَرَأَى رَجُلاً يَزْنِي،فَدَعَا عَلَيْهِ فَمَاتَ،ثُمَّ رَأَى آخَرَ،فَدَعَا عَلَيْهِ فَمَاتَ،حَتَّى رَأَى ثَلاَثَةً

_٣) -بصائر الدرجات:٤/١٢٧.

_٤) -بصائر الدرجات:١/١٢٦.

_٥) -الكافي ١:١/١٠١.

_٦) -الكافي ٨:٤٧٣/٣٠٥.

[١] (عن البرقي)ليس في«س»و«ط»،و الصواب ما في المتن،حيث روى أحمد بن محمّد،كتاب النّضر بن سويد،عن أبيه محمّد بن خالد البرقي.انظر معجم رجال الحديث ١٩:١٥١.

[٢] في المصدر:قال:نعم،و صاحبكم.

[٣] في«س»و«ط»:أحمد بن محمّد،و الصواب ما في المتن،و هو محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب،شيخ الصفّار،و الراوي عن عبد اللّه،كما في مشيخة الفقيه ٤:١٠٧،معجم رجال الحديث ١٠:٣٠٥.و لم نجد رواية لأحمد بن محمّد عن عبد اللّه الحجّال.

[٤] في المصدر:كشط له عن.

[٥] في«ط»:و من يحمله.

[٦] غافر ٤٠:٧.

[٧] قال المجلسي:قال الوالد العلاّمة(قدّس سرّه):الظاهر أنّ المراد بالأربعة:العرش،و الكرسيّ،و السماوات،و الأرض،و يحتمل أن يكون المراد بها الأنوار الأربعة التي هي عبارة عن العرش لأنّه محيط على ما هو المشهور.مرآة العقول ٢:٧٥.

[٨] يأتي في الحديث(٥)من تفسير الآية(٥)من سورة طه.