البرهان في تفسير القرآن - البحراني، السيد هاشم - الصفحة ٨٣٦ - التوبة آية ١٠٤- ١٠٣
أَ لَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللّٰهَ هُوَ يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبٰادِهِ وَ يَأْخُذُ الصَّدَقٰاتِ وَ أَنَّ اللّٰهَ هُوَ التَّوّٰابُ الرَّحِيمُ .
قوله تعالى:
خُذْ مِنْ أَمْوٰالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَ تُزَكِّيهِمْ بِهٰا -إلى قوله تعالى- وَ يَأْخُذُ الصَّدَقٰاتِ وَ أَنَّ اللّٰهَ هُوَ التَّوّٰابُ الرَّحِيمُ[١٠٣-١٠٤]
٩٩-/٤٦٨١ _١- مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ:عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِنَا،عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ وَ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ،جَمِيعاً،عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ،عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ،قَالَ:قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ): «لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ [١]خُذْ مِنْ أَمْوٰالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَ تُزَكِّيهِمْ بِهٰا وَ أُنْزِلَتْ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ،وَ أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)مُنَادِيَهُ فَنَادَى فِي النَّاسِ:إِنَّ اللَّهَ فَرَضَ عَلَيْكُمُ الزَّكَاةَ كَمَا فَرَضَ عَلَيْكُمُ الصَّلاَةَ،فَفَرَضَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَيْهِمْ مِنَ الذَّهَبِ وَ الْفِضَّةِ،وَ فَرَضَ الصَّدَقَةَ مِنَ الْإِبِلِ وَ الْبَقَرِ وَ الْغَنَمِ،وَ مِنَ الْحِنْطَةِ وَ الشَّعِيرِ،وَ التَّمْرِ وَ الزَّبِيبِ،فَنَادَى فِيهِمْ بِذَلِكَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ،وَ عَفَا لَهُمْ عَمَّا سِوَى ذَلِكَ».
ثُمَّ قَالَ:«ثُمَّ لَمْ يَعْرِضْ [٢] لِشَيْءٍ مِنْ أَمْوَالِهِمْ حَتَّى حَالَ عَلَيْهِمُ الْحَوْلُ مِنْ قَابِلٍ،فَصَامُوا وَ أَفْطَرُوا،فَأَمَرَ مُنَادِيَهُ فَنَادَى فِي الْمُسْلِمِينَ:أَيُّهَا الْمُسْلِمُونَ،زَكُّوا أَمْوَالَكُمْ تُقْبَلْ صَلَوَاتُكُمْ-قَالَ-ثُمَّ وَجَّهَ عُمَّالَ الصَّدَقَةِ وَ عُمَّالَ الطَّسُوقِ» [٣].
٩٩-/٤٦٨٢ _٢- وَ عَنْهُ:عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَامِرٍ،بِإِسْنَادِهِ،رَفَعَهُ،قَالَ:قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ): «مَنْ زَعَمَ أَنَّ الْإِمَامَ يَحْتَاجُ إِلَى مَا فِي أَيْدِي النَّاسِ فَهُوَ كَافِرٌ،إِنَّمَا النَّاسُ يَحْتَاجُونَ أَنْ يَقْبَلَ مِنْهُمُ الْإِمَامُ،قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ: خُذْ مِنْ أَمْوٰالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَ تُزَكِّيهِمْ بِهٰا ».
٩٩-/٤٦٨٣ _٣- ابْنُ بَابَوَيْهِ:قَالَ:حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْهَيْثَمِ الْعِجْلِيُّ(رَحِمَهُ اللَّهُ)،قَالَ:حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّا الْقَطَّانُ،قَالَ:حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَبِيبٍ،قَالَ:حَدَّثَنَا تَمِيمُ بْنُ بُهْلُولٍ،عَنْ أَبِيهِ،عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الْعَبْدِيِّ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مِهْرَانَ،عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ) ،فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: وَ يَأْخُذُ الصَّدَقٰاتِ :«أَيْ يَقْبَلُهَا مِنْ أَهْلِهَا، وَ يُثِيبُ عَلَيْهَا».
[١] في المصدر:لما أنزلت آية الزكاة.
[٢] في المصدر:يفرض.
[٣] الطسوق:جمع طسق،الوظيفة من خراج الأرض.«الصحاح-طسق-٤:١٥١٧».