البرهان في تفسير القرآن - البحراني، السيد هاشم - الصفحة ١٧٢ - النساء آية ١١٤

وَ مَنْ يَعْمَلْ سُوءاً أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللّٰهَ يَجِدِ اللّٰهَ غَفُوراً رَحِيماً ».

٩٩-/٢٧٣٦ ^_١٢- الْعَيَّاشِيُّ:عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَمَّادٍ الْأَنْصَارِيِّ،عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ،قَالَ:قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ):

«الْغَيْبَةُ أَنْ تَقُولَ فِي أَخِيكَ مَا هُوَ فِيهِ مِمَّا قَدْ سَتَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ،فَأَمَّا إِذَا قُلْتَ مَا لَيْسَ فِيهِ،فَذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ: فَقَدِ احْتَمَلَ بُهْتٰاناً وَ إِثْماً مُبِيناً ».

قوله تعالى:

لاٰ خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْوٰاهُمْ إِلاّٰ مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلاٰحٍ بَيْنَ النّٰاسِ[١١٤]

٩٩-/٢٧٣٧ ^_١- عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،قَالَ:حَدَّثَنِي أَبِي،عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ،عَنْ حَمَّادٍ،عَنِ الْحَلَبِيِّ،عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ [١](عَلَيْهِ السَّلاَمُ)،قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ فَرَضَ التَّمَحُّلَ [٢] فِي الْقُرْآنِ»قُلْتُ:وَ مَا التَّمَحُّلُ [٣]،جُعِلْتُ فِدَاكَ؟قَالَ:«أَنْ يَكُونَ وَجْهُكَ أَعْرَضَ مِنْ وَجْهِ أَخِيكَ فَتَمَحَّلَ [٤] لَهُ،وَ هُوَ قَوْلُ اللَّهِ: لاٰ خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْوٰاهُمْ ».

٩٩-/٢٧٣٨ ^_٢- وَ عَنْهُ،قَالَ:حَدَّثَنِي أَبِي،عَنْ بَعْضِ رِجَالِهِ،رَفَعَهُ إِلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)،قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ فَرَضَ عَلَيْكُمْ زَكَاةَ جَاهِكُمْ كَمَا فَرَضَ عَلَيْكُمْ زَكَاةَ مَا مَلَكَتْ أَيْدِيكُمْ».

٩٩-/٢٧٣٩ ^_٣- مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ:عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ [٥]،عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى،عَنْ يُونُسَ،عَنْ حَمَّادٍ،عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ،عَنْ أَبِي الْجَارُودِ،قَالَ:قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ): «إِذَا حَدَّثْتُكُمْ بِشَيْءٍ فَاسْأَلُونِي عَنْهُ [٦] مِنْ كِتَابِ اللَّهِ».

ثُمَّ قَالَ فِي بَعْضِ حَدِيثِهِ:«إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)نَهَى عَنِ الْقِيلِ وَ الْقَالِ،وَ فَسَادِ الْمَالِ،وَ كَثْرَةِ السُّؤَالِ» فَقِيلَ لَهُ:يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ،أَيْنَ هَذَا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ؟قَالَ:«إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ: لاٰ خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْوٰاهُمْ إِلاّٰ مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلاٰحٍ بَيْنَ النّٰاسِ