إِنّٰا أَنْزَلْنَا التَّوْرٰاةَ فِيهٰا هُدىً وَ نُورٌ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُوا لِلَّذِينَ هٰادُوا وَ الرَّبّٰانِيُّونَ وَ الْأَحْبٰارُ بِمَا اسْتُحْفِظُوا مِنْ كِتٰابِ اللّٰهِ وَ كٰانُوا عَلَيْهِ شُهَدٰاءَ[٤٤]

٩٩-/٣١٢٢ ^_١- الْعَيَّاشِيُّ:عَنْ مَالِكٍ الْجُهَنِيِّ،قَالَ:قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ): إِنّٰا أَنْزَلْنَا التَّوْرٰاةَ فِيهٰا هُدىً وَ نُورٌ إِلَى قَوْلِهِ: بِمَا اسْتُحْفِظُوا مِنْ كِتٰابِ اللّٰهِ ،قَالَ:«فِينَا نَزَلَتْ».

٩٩-/٣١٢٣ ^_٢- عَنْ أَبِي عَمْرٍو الزُّبَيْرِيِّ،عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ): «إِنَّ مِمَّا اسْتُحِقَّتْ بِهِ الْإِمَامَةُ:اَلتَّطْهِيرَ،وَ الطَّهَارَةَ مِنَ الذُّنُوبِ وَ الْمَعَاصِي الْمُوبِقَةِ الَّتِي تُوجِبُ النَّارَ،ثُمَّ الْعِلْمَ الْمُنَوِّرَ [١] بِجَمِيعِ مَا تَحْتَاجُ إِلَيْهِ الْأُمَّةُ مِنْ حَلاَلِهَا وَ حَرَامِهَا،وَ الْعِلْمَ بِكِتَابِهَا،خَاصِّهِ وَ عَامِّهِ،وَ الْمُحْكَمِ وَ الْمُتَشَابِهِ،وَ دَقَائِقِ عِلْمِهِ،وَ غَرَائِبِ تَأْوِيلِهِ،وَ نَاسِخِهِ وَ مَنْسُوخِهِ».

قُلْتُ:وَ مَا الْحُجَّةُ بِأَنَّ الْإِمَامَ لاَ يَكُونُ إِلاَّ عَالِماً بِهَذِهِ الْأَشْيَاءِ الَّتِي ذَكَرْتَ؟ قَالَ:«قَوْلُ اللَّهِ فِيمَنْ أَذِنَ اللَّهُ لَهُمْ فِي الْحُكُومَةِ وَ جَعَلَهُمْ أَهْلَهَا: إِنّٰا أَنْزَلْنَا التَّوْرٰاةَ فِيهٰا هُدىً وَ نُورٌ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُوا لِلَّذِينَ هٰادُوا وَ الرَّبّٰانِيُّونَ وَ الْأَحْبٰارُ فَهَذِهِ الْأَئِمَّةُ دُونَ الْأَنْبِيَاءِ الَّذِينَ يُرَبُّونَ [٢] النَّاسَ بِعِلْمِهِمْ،وَ أَمَّا الْأَحْبَارُ فَهُمُ الْعُلَمَاءُ دُونَ الرَّبَّانِيِّينَ،ثُمَّ أَخْبَرَ،فَقَالَ: بِمَا اسْتُحْفِظُوا مِنْ كِتٰابِ اللّٰهِ وَ كٰانُوا عَلَيْهِ شُهَدٰاءَ وَ لَمْ يَقُلْ بِمَا حُمِّلُوا مِنْهُ».

قوله تعالى:

وَ مَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمٰا أَنْزَلَ اللّٰهُ فَأُولٰئِكَ هُمُ الْكٰافِرُونَ[٤٤]

٩٩-/٣١٢٤ ^_٣- مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ:عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِنَا،عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ،عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ،عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ [٣]،عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَثِيرٍ،عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْكَانَ،رَفَعَهُ،قَالَ:قَالَ رَسُولُ اللَّهِ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): «مَنْ حَكَمَ فِي

_١) -تفسير العيّاشي ١:١١٨/٣٢٢.

_٢) -تفسير العيّاشي ١:١١٩/٣٢٢.

_٣) -الكافي ٧:٣/٤٠٨.

[١] في«ط»نسخة بدل:المكنون.

[٢] في«ط»:يؤتون.

[٣] في المصدر:أصحابنا.