البرهان في تفسير القرآن - البحراني، السيد هاشم - الصفحة ٧٠٢ - الأنفال آية ٤٨

قال:قوله: إِذْ يُرِيكَهُمُ اللّٰهُ فِي مَنٰامِكَ قَلِيلاً وَ لَوْ أَرٰاكَهُمْ كَثِيراً لَفَشِلْتُمْ وَ لَتَنٰازَعْتُمْ فِي الْأَمْرِ المخاطبة لرسول اللّه(صلّى اللّه عليه و آله)و المعنى لأصحابه،أراهم اللّه قريشا في نومهم قليلا و لو أراهم كثيرا لفزعوا.

قوله تعالى:

وَ إِذْ يُرِيكُمُوهُمْ إِذِ الْتَقَيْتُمْ فِي أَعْيُنِكُمْ قَلِيلاً وَ يُقَلِّلُكُمْ فِي أَعْيُنِهِمْ لِيَقْضِيَ اللّٰهُ أَمْراً كٰانَ مَفْعُولاً وَ إِلَى اللّٰهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ[٤٤]

٩٩-/٤٣٣٨ ^_١- مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ:بِإِسْنَادِهِ عَنْ زُرَارَةَ،عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)،قَالَ: «كَانَ إِبْلِيسُ يَوْمَ بَدْرٍ يُقَلِّلُ الْمُسْلِمِينَ فِي أَعْيُنِ الْكُفَّارِ،وَ يُكَثِّرُ الْكُفَّارَ فِي أَعْيُنِ الْمُسْلِمِينَ،فَشَدَّ عَلَيْهِ جَبْرَئِيلُ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)بِالسَّيْفِ فَهَرَبَ مِنْهُ، وَ هُوَ يَقُولُ:يَا جَبْرَئِيلُ،إِنِّي مُؤَجَّلٌ،حَتَّى وَقَعَ فِي الْبَحْرِ».

قَالَ زُرَارَةُ:فَقُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ):لِأَيِّ شَيْءٍ كَانَ يَخَافُ وَ هُوَ مُؤَجَّلٌ؟قَالَ:«يَقْطَعُ بَعْضَ أَطْرَافِهِ».

قوله تعالى:

وَ لاٰ تَكُونُوا كَالَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيٰارِهِمْ بَطَراً وَ رِئٰاءَ النّٰاسِ[٤٧] تقدم تفسيرها في حديث القصة [١].

قوله تعالى:

وَ إِذْ زَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطٰانُ أَعْمٰالَهُمْ وَ قٰالَ لاٰ غٰالِبَ لَكُمُ الْيَوْمَ مِنَ النّٰاسِ -إلى قوله تعالى- شَدِيدُ الْعِقٰابِ[٤٨]

٩٩-/٤٣٣٩ ^_٢- الشَّيْخُ فِي(أَمَالِيهِ)،قَالَ:أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ،قَالَ:أَخْبَرَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ أَبِي رَافِعٍ الْكَاتِبُ،