٩٩-/٤٤٥٥ ^_٢- الْعَيَّاشِيُّ:عَنْ عَلِيِّ بْنِ عُقْبَةَ،عَنْ أَبِيهِ،قَالَ: دَخَلْتُ أَنَا وَ الْمُعَلَّى عَلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)،فَقَالَ:

«أَبْشِرُوا،إِنَّكُمْ عَلَى إِحْدَى الْحُسْنَيَيْنِ:شَفَى اللَّهُ صُدُورَكُمْ،وَ أَذْهَبَ غَيْظَ قُلُوبِكُمْ،وَ أَدَالَكُمْ عَلَى عَدُوِّكُمْ،وَ هُوَ قَوْلُ اللَّهِ: وَ يَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ وَ إِنْ مَضَيْتُمْ قَبْلَ أَنْ تَرَوْا ذَلِكَ مَضَيْتُمْ عَلَى دِينِ اللَّهِ الَّذِي ارْتَضَاهُ لِنَبِيِّهِ(عَلَيْهِ وَ آلِهِ السَّلاَمُ)وَ لِعَلِيٍّ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)».

/٤٤٥٦ ^_٣-و عن أبي الأغر التميمي،قال:إني لواقف يوم صفّين إذ نظرت إلى العبّاس بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب،شاك في السلاح،على رأسه مغفر،و بيده صفيحة [١] يمانية،و هو على فرس له أدهم،و كأنّ عينيه عينا أفعى،فبينا هو يمغث [٢] فرسه و يلين من عريكته [٣]،إذ هتف به هاتف من أهل الشام،يقال له:عرار بن أدهم:

يا عبّاس،هلم إلى البراز،قال:فالنزول إذن،فإنه إياس من القفول،قال:فنزل الشاميّ و وجد [٤] و هو يقول:

إن تركبوا فركوب الخيل عادتنا أو تنزلون فإنا معشر نزل
قال:و ثنى العبّاس رجله و هو يقول:

و تصد عنك مخيلة الرجل ال‌ عريض [٥] موضحة عن العظم
بحسام سيفك [٦] أو لسانك و ال‌ كلم الأصيل كأرغب الكلم
قال:ثم عصب فضلات درعه في حجزته [٧]،ثمّ دفع فرسه إلى غلام له يقال له أسلم،كأنّي أنظر إلى فلافل شعره،و دلف [٨] كل واحد منهما إلى صاحبه،قال:فذكرت قول أبي ذؤيب:

فتبارزوا [٩] و تواقفت خيلاهما و كلاهما بطل اللقاء مخدع [١٠]
قال:ثم تكافحا بسيفيهما مليا من نهارهما،لا يصل واحد منهما إلى صاحبه لكمال لأمته،إلى أن لحظ

_٢) -تفسير العيّاشي ٢:٢٩/٧٩.

_٣) -تفسير العيّاشي ٢:٣٠/٧٩،عيون أخبار لابن قتيبة ١:١٧٩،شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ٥:٢١٩.

[١] الصفيحة:السيف العريض.«الصحاح-صفح-١:٣٨٣».

[٢] مغثه:ضربه ضربا ليس بالشديد،و في المصدر:يروض.

[٣] العريكة:الطبيعة،و ليّن العريكة:سلس.«الصحاح-عرك-٤:١٥٩٩».

[٤] وجد:غضب.

[٥] العريض:الذي يتعرّض للناس بالشرّ.«الصحاح-عرض-٣:١٠٨٧».

[٦] في المصدر:سفك.

[٧] حجزة الإزار:معقده،و حجزة السراويل:التي فيها التكّة.«الصحاح-حجز-٣:٨٧٢».

[٨] دلف:تقدّم.«الصحاح-دلف-٤:١٣٦٠».

[٩] في المصدر:فتنازلا.

[١٠] رجل مخدّع:أي خدّع مرارا في الحرب حتّى صار مجرّبا.«الصحاح-خدع-٣:١٢٠٢».