دانشنامه اميرالمؤمنين بر پايه قرآن، حديث و تاريخ
(١)
تتمه بخش هفتم
٦ ص
(٢)
فصل
پنجم جدا شدن شمارى از ياران امام
٧ ص
(٣)
5/
1 جرير بن عبد الله بجلى
٧ ص
(٤)
5/
2 ابو عبد الرحمن سلمى
٩ ص
(٥)
5/
3 وائل بن حجر
٩ ص
(٦)
فصل
ششم شهادت مالك اشتر
١٣ ص
(٧)
6/
1 بشارت به نيكى
١٣ ص
(٨)
6/
2 اعزام مالك به مصر
١٣ ص
(٩)
6/
3 نامه امام به اهل مصر، پيش از اعزام مالك
١٥ ص
(١٠)
6/
4 وظايف مالك اشتر در حكومت مصر
١٩ ص
(١١)
6/
5 نيرنگ معاويه در كشتن مالك اشتر
٦٣ ص
(١٢)
6/
6 اندوه امام
٦٧ ص
(١٣)
6/
7 شادى معاويه
٧١ ص
(١٤)
6/
8 شكست مردم عراق در پى مرگ مالك اشتر
٧١ ص
(١٥)
6/
9 نامه امام به محمد بن ابى بكر
٧٣ ص
(١٦)
6/
10 پاسخ محمد بن ابى بكر
٧٥ ص
(١٧)
فصل
هفتم اشغال مصر
٧٩ ص
(١٨)
7/
1 فرستادن عمرو عاص براى جنگ با محمد بن ابى بكر
٧٩ ص
(١٩)
7/
2 يارىخواهى محمد بن ابى بكر
٨١ ص
(٢٠)
7/
3 پاسخ امام به او
٨٣ ص
(٢١)
7/
4 درخواست امام براى قيام(در دفاع از مصر) و نافرمانى يارانش
٨٥ ص
(٢٢)
7/
5 شهادت محمد بن ابى بكر
٨٧ ص
(٢٣)
7/
6 اندوه امام
٩٥ ص
(٢٤)
7/
7 شادى معاويه
٩٧ ص
(٢٥)
7/
8 نامه امام به ابن عباس، پس از شهادت محمد
٩٩ ص
(٢٦)
7/
9 خطبه امام، پس از كشته شدن محمد بن ابى بكر
٩٩ ص
(٢٧)
7/
10 نامه سرگشاده امام به امت اسلام، پس از اشغال مصر
١٠١ ص
(٢٨)
فصل
هشتم شبيخونهاى عمال معاويه
١٢١ ص
(٢٩)
8/
1 سياست علوى و سياست اموى
١٢١ ص
(٣٠)
8/
2 هجوم ابن حضرمى به بصره
١٢٥ ص
(٣١)
8/
3 غارت نعمان بن بشير
١٣١ ص
(٣٢)
8/
4 غارت سفيان بن عوف
١٣٥ ص
(٣٣)
8/
5 غارت عبد الله بن مسعده
١٤٩ ص
(٣٤)
8/
6 غارت ضحاك بن قيس
١٥٣ ص
(٣٥)
8/
7 غارت عبد الرحمن بن قباث
١٦١ ص
(٣٦)
8/
8 غارت بسر بن ارطات
١٦٣ ص
(٣٧)
فصل
نهم در آرزوى شهادت
١٨٧ ص
(٣٨)
9/
1 مرگ، محبوبترين است
١٨٧ ص
(٣٩)
9/
2 من و مردم، خسته از يكديگر
١٨٩ ص
(٤٠)
فصل
دهم آخرين خطبه امام
١٩٧ ص
(٤١)
طرح
مسئله
٢٠٦ ص
(٤٢)
1
نقش خواص در دگرگونىهاى سياسى و اجتماعى
٢٠٨ ص
(٤٣)
2
نقش مردم كوفه در حكومت على
٢٠٩ ص
(٤٤)
تنهايى
على از زبان خود او
٢١٠ ص
(٤٥)
(1)
1 تضاد خواستها
٢١١ ص
(٤٦)
(2)
2 خيانت خواص و پيروى عوام از آنان
٢١٣ ص
(٤٧)
گامى
فراتر در تبيين ريشهها
٢١٥ ص
(٤٨)
درد
گزارىها، اتمام حجت براى همگان
٢١٨ ص
(٤٩)
با
نخبگان(خواص)
٢١٩ ص
(٥٠)
هشدار
به عوام
٢٢٠ ص
(٥١)
خطر
ترك امر به معروف و نهى از منكر
٢٢٢ ص
(٥٢)
(3)
3 عدالت در توزيع
٢٢٥ ص
(٥٣)
(4)
4 اجتناب از ابزارهاى نامشروع در اجراى فرمان
٢٣٠ ص
(٥٤)
تحقق
پيشگويىهاى امام على
٢٣٤ ص
(٥٥)
(5)
5 عوامل جنبى
٢٤٠ ص
(٥٦)
الف
شبهه جنگ با اهل قبله
٢٤٠ ص
(٥٧)
ب
خستگى رزمآوران از جنگ بدون غنيمت
٢٤٣ ص
(٥٨)
ج
از دست دادن ياران برجسته
٢٤٤ ص
(٥٩)
اوج
قدرت رهبرى در اوج تنهايى
٢٤٧ ص
(٦٠)
بخش هشتم شهادت
امام على
٢٥١ ص
(٦١)
فصل
يكم خبر دادن پيامبر از شهادت على
٢٥٣ ص
(٦٢)
1/
1 شهادت در پى توست
٢٥٣ ص
(٦٣)
1/
2 تو كشته خواهى شد
٢٥٧ ص
(٦٤)
1/
3 پدرم فداى شهيد تنها!
٢٥٩ ص
(٦٥)
1/
4 قاتل او بدبختترين پسينيان است
٢٦١ ص
(٦٦)
1/
5 قاتل او بدبختترين اين امت است
٢٦٣ ص
(٦٧)
1/
6 قاتل او بدبختترين مردم است
٢٦٥ ص
(٦٨)
فصل
دوم پيشگويى امام درباره شهادت خويش
٢٦٩ ص
(٦٩)
2/
1 من كشته خواهم شد
٢٦٩ ص
(٧٠)
2/
2 آن شقىترين، در انتظار چيست؟
٢٧٣ ص
(٧١)
2/
3 خضاب شدن محاسن از خون سر
٢٧٧ ص
(٧٢)
2/
4 مرا مردى گمنام مىكشد
٢٨١ ص
(٧٣)
2/
5 امام، قاتل خود را مىشناخت
٢٨١ ص
(٧٤)
فصل
سوم توطئه براى ترور امام
٢٨٧ ص
(٧٥)
تحقيقى
درباره توطئه گران ترور امام
٢٩٥ ص
(٧٦)
1
نقش خوارج
٢٩٧ ص
(٧٧)
2
نقش معاويه
٢٩٨ ص
(٧٨)
3
نقش قطام
٣٠٠ ص
(٧٩)
فصل
چهارم ترور امام
٣٠٣ ص
(٨٠)
4/
1 شب نوزدهم
٣٠٣ ص
(٨١)
4/
2 سپيدهدم نوزدهم
٣١٩ ص
(٨٢)
4/
3 به خداى كعبه، رستگار شدم!
٣٢٧ ص
(٨٣)
چرا
امام، خود را در معرض كشته شدن قرار داد؟
٣٣١ ص
(٨٤)
مبادى
علم امام
٣٣١ ص
(٨٥)
چرا
امام، خود را در معرض كشته شدن قرار داد؟
٣٣٢ ص
(٨٦)
1
عدم علم تفصيلى
٣٣٢ ص
(٨٧)
2
عدم علم در هنگام تحقق تقدير الهى
٣٣٢ ص
(٨٨)
3
امام، مكلف است شهادت را انتخاب كند
٣٣٣ ص
(٨٩)
پاسخ
شيخ مفيد
٣٣٤ ص
(٩٠)
پاسخ
علامه طباطبايى
٣٣٦ ص
(٩١)
فصل
پنجم از ترور تا شهادت
٣٤١ ص
(٩٢)
5/
1 فرمان امام درباره نيكى كردن با قاتلش
٣٤١ ص
(٩٣)
5/
1 1 خوراكش را نيكو و بسترش را نرم كنيد
٣٤١ ص
(٩٤)
5/
1 2 مبادا مثلهاش كنيد!
٣٤٥ ص
(٩٥)
5/
1 3 آيا با تو نيكى نكردم؟
٣٤٧ ص
(٩٦)
5/
2 خطاب ام كلثوم به ابن ملجم
٣٤٧ ص
(٩٧)
5/
3 ديدار پزشك
٣٤٩ ص
(٩٨)
5/
4 وصيتهاى امام
٣٤٩ ص
(٩٩)
5/
5 عيادت امام
٣٦٧ ص
(١٠٠)
5/
6 سخنان امام در آستانه مرگ
٣٧٣ ص
(١٠١)
5/
7 ديدار محبوب
٣٧٥ ص
(١٠٢)
5/
8 گريستن زمين
٣٧٩ ص
(١٠٣)
5/
9 تاريخ شهادتش
٣٨١ ص
(١٠٤)
فصل
ششم پس از شهادت
٣٩١ ص
(١٠٥)
6/
1 تجهيز و خاكسپارى
٣٩١ ص
(١٠٦)
6/
2 خطبه امام حسن پس از پدرش
٣٩٥ ص
(١٠٧)
6/
3 در سوگ امام
٣٩٧ ص
(١٠٨)
6/
4 موضع عايشه در برابر كشته شدن امام
٤٠٩ ص
(١٠٩)
6/
5 سخن معاويه، آنگاه كه خبر وفات امام را به او دادند
٤١١ ص
(١١٠)
6/
6 قصاص ابن ملجم
٤١١ ص
(١١١)
6/
7 جاى قبر امام
٤١٧ ص
(١١٢)
6/
8 پنهان داشتن قبر امام
٤٢٣ ص
(١١٣)
6/
9 آشكار شدن قبر امام
٤٢٣ ص
(١١٤)
بحثى
در باره جاى قبر امام
٤٣١ ص
(١١٥)
فصل
هفتم زيارت امام
٤٣٥ ص
(١١٦)
7/
1 ثواب زيارت او
٤٣٥ ص
(١١٧)
7/
2 آنچه در زيارتش گفته مىشود
٤٤١ ص
(١١٨)
7/
3 كراماتى كه نزد قبر او آشكار شده است
٤٨٥ ص
(١١٩)
7/
3 1 كرامت او درباره كمال الدين قمى
٤٨٥ ص
(١٢٠)
7/
3 2 كرامت او درباره يك نابينا
٤٨٧ ص
(١٢١)
7/
3 3 كرامت او درباره يك مرد مسيحى
٤٨٩ ص
(١٢٢)
7/
3 4 آنچه براى ابو البقا، متولى آستانه امير مؤمنان پيش آمد
٤٩١ ص
(١٢٣)
بخش نهم
ديدگاههايى درباره شخصيت امام على
٤٩٥ ص
(١٢٤)
فصل
يكم على از زبان قرآن
٤٩٧ ص
(١٢٥)
1/
1 جان پيامبر
٥٠١ ص
(١٢٦)
قرآن
٥٠١ ص
(١٢٧)
حديث
٥٠١ ص
(١٢٨)
1/
2 شاهدى از پيامبر
٥٠٧ ص
(١٢٩)
قرآن
٥٠٧ ص
(١٣٠)
حديث
٥٠٧ ص
(١٣١)
1/
3 آن كه دانش كتاب، نزد اوست
٥١٥ ص
(١٣٢)
قرآن
٥١٥ ص
(١٣٣)
حديث
٥١٥ ص
(١٣٤)
1/
4 مؤمن
٥٢١ ص
(١٣٥)
قرآن
٥٢١ ص
(١٣٦)
حديث
٥٢١ ص
(١٣٧)
1/
5 پيشتاز
٥٢٧ ص
(١٣٨)
قرآن
٥٢٧ ص
(١٣٩)
حديث
٥٢٧ ص
(١٤٠)
1/
6 مؤمن مجاهد
٥٣١ ص
(١٤١)
قرآن
٥٣١ ص
(١٤٢)
حديث
٥٣١ ص
(١٤٣)
1/
7 صالح مؤمنان
٥٣٥ ص
(١٤٤)
قرآن
٥٣٥ ص
(١٤٥)
حديث
٥٣٥ ص
(١٤٦)
1/
8 گوشى شنوا
٥٣٧ ص
(١٤٧)
قرآن
٥٣٧ ص
(١٤٨)
حديث
٥٣٩ ص
(١٤٩)
1/
9 بهترين آفريدگان
٥٤٣ ص
(١٥٠)
قرآن
٥٤٣ ص
(١٥١)
حديث
٥٤٣ ص
(١٥٢)
1/
10 دشمن كافران
٥٤٥ ص
(١٥٣)
قرآن
٥٤٥ ص
(١٥٤)
حديث
٥٤٧ ص
(١٥٥)
1/
11 راهنما
٥٤٩ ص
(١٥٦)
قرآن
٥٤٩ ص
(١٥٧)
حديث
٥٥١ ص
(١٥٨)
1/
12 ولى صدقهدهنده در ركوع
٥٥٣ ص
(١٥٩)
قرآن
٥٥٣ ص
(١٦٠)
حديث
٥٥٣ ص
(١٦١)
1/
13 سوداكننده جان براى خشنودى خدا
٥٥٥ ص
(١٦٢)
قرآن
٥٥٥ ص
(١٦٣)
حديث
٥٥٥ ص
(١٦٤)
1/
14 آن كه دارايىاش را شب و روز، نهان و آشكارا انفاق مىكند
٥٦١ ص
(١٦٥)
قرآن
٥٦١ ص
(١٦٦)
حديث
٥٦١ ص
(١٦٧)
1/
15 آواز دهنده ميان بهشتيان و جهنميان است
٥٦٣ ص
(١٦٨)
قرآن
٥٦٣ ص
(١٦٩)
حديث
٥٦٥ ص
(١٧٠)
1/
16 ولايتش كامل كننده دين است
٥٦٥ ص
(١٧١)
قرآن
٥٦٥ ص
(١٧٢)
حديث
٥٦٧ ص
(١٧٣)
1/
17 مهر او از سوى خداى رحمان است
٥٦٩ ص
(١٧٤)
قرآن
٥٦٩ ص
(١٧٥)
حديث
٥٦٩ ص
(١٧٦)
فهرست تفصيلى
٥٧٥ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٦ ص
٥١٧ ص
٥١٨ ص
٥١٩ ص
٥٢٠ ص
٥٢١ ص
٥٢٢ ص
٥٢٣ ص
٥٢٤ ص
٥٢٥ ص
٥٢٦ ص
٥٢٧ ص
٥٢٨ ص
٥٢٩ ص
٥٣٠ ص
٥٣١ ص
٥٣٢ ص
٥٣٣ ص
٥٣٤ ص
٥٣٥ ص
٥٣٦ ص
٥٣٧ ص
٥٣٨ ص
٥٣٩ ص
٥٤٠ ص
٥٤١ ص
٥٤٢ ص
٥٤٣ ص
٥٤٤ ص
٥٤٥ ص
٥٤٦ ص
٥٤٧ ص
٥٤٨ ص
٥٤٩ ص
٥٥٠ ص
٥٥١ ص
٥٥٢ ص
٥٥٣ ص
٥٥٤ ص
٥٥٥ ص
٥٥٦ ص
٥٥٧ ص
٥٥٨ ص
٥٥٩ ص
٥٦٠ ص
٥٦١ ص
٥٦٢ ص
٥٦٣ ص
٥٦٤ ص
٥٦٥ ص
٥٦٦ ص
٥٦٧ ص
٥٦٨ ص
٥٦٩ ص
٥٧٠ ص
٥٧١ ص
٥٧٢ ص
٥٧٣ ص
٥٧٤ ص
٥٧٥ ص
٥٧٦ ص
٥٧٧ ص
٥٧٨ ص
٥٧٩ ص
٥٨٠ ص
دانشنامه اميرالمؤمنين بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٥٣٧ - قرآن
٣١٠٤. امام باقر ٧: پيامبر خدا، دوبار على ٧ را به ياران خود معرّفى كرد: يك بار زمانى بود كه فرمود: «هر كسى كه من مولاى اويم، على مولاى اوست»، و بار دوم، هنگامى بود كه اين آيه نازل شد: «در حقيقت، خدا خود، ياور اوست و جبرئيل و صالحِ مؤمنان ...». پيامبر خدا، دست على ٧ را گرفت و فرمود: «اى مردم! اين صالح مؤمنان است».
٣١٠٥. تفسير فرات به نقل از رُشَيد هَجَرى: من با مولايم على بن ابى طالب ٧ در پشت كوفه راه مىرفتم. رو به من كرد و فرمود: «اى رُشَيد! سوگند به خدا، صالح مؤمنان، منم».
٣١٠٦. تاريخ دمشق به نقل از ابن عبّاس، درباره قول خداوند عز و جل: «... و صالح مؤمنان»: او، على بن ابى طالب ٧ است.
ر. ك: شواهد التنزيل: ج ٢ ص ٣٤١ ٣٥٢.
١/ ٨ گوشى شنوا
قرآن
«تا آن را براى شما [مايه] تذكّرى گردانيم و گوشى شنوا آن را نگاه دارد».