دانشنامه اميرالمؤمنين بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٥٣٦ - حديث
المُؤمِنينَ.[١]
٣١٠٤. عنه ٧: لَقَد عَرَّفَ رَسولُ اللّهِ ٦ عَلِيّاً ٧ أصحابَهُ مَرَّتَينِ؛ أمّا مَرَّةً فَحَيثُ قالَ: مَن كُنتُ مَولاهُ فَعَلِيٌّ مَولاهُ، و أمَّا الثّانِيَةَ فَحَيثُ نَزَلَت هذِهِ الآيَةُ: «فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلاهُ وَ جِبْرِيلُ وَ صالِحُ الْمُؤْمِنِينَ» الآيَةَ، أخَذَ رَسولُ اللّهِ ٦ بِيَدِ عَلِيٍّ ٧ فَقالَ: أيُّهَا النّاسُ، هذا صالِحُ المُؤمِنينَ.[٢]
٣١٠٥. تفسير فرات عن رشيد الهجري: كُنتُ أسيرُ مَعَ مَولايَ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ ٧ في هذَا الظَّهرِ[٣]، فَالتَفَتَ إلَيَّ فَقالَ: أنَا وَاللّهِ يا رُشَيدُ صالِحُ المُؤمِنينَ.[٤]
٣١٠٦. تاريخ دمشق عن ابن عبّاس في قَولِهِ عَزَّ وجَلَّ: «وَ صالِحُ الْمُؤْمِنِينَ»: هُوَ عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ ٧.[٥]
راجع: شواهد التنزيل: ج ٢ ص ٣٤١ ٣٥٢.
١/ ٨
اذُنٌ واعِيَةٌ
الكتاب
«لِنَجْعَلَها لَكُمْ تَذْكِرَةً وَ تَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌ».[٦]
[١] تفسير فرات: ص ٤٨٩ ح ٦٣٤ و ح ٦٣٥ عن خيثمة.
[٢] مجمع البيان: ج ١٠ ص ٤٧٥، تفسير فرات: ص ٤٩٠ ح ٦٣٦؛ شواهد التنزيل: ج ٢ ص ٣٥٢ ح ٩٩٦ كلّها عن سدير الصيرفي.
[٣] الظاهر أنّ المراد به ظهر الكوفة.
[٤] تفسير فرات: ص ٤٩١ ح ٦٤٢.
[٥] تاريخ دمشق: ج ٤٢ ص ٣٦١، تفسير ابن كثير: ج ٨ ص ١٩٢، المناقب لابن المغازلي: ص ٢٦٩ ح ٣١٦؛ تفسير فرات: ص ٤٩٠ ح ٦٣٧ والثلاثة الأخيرة عن مجاهد و ص ٤٩١ ح ٦٣٩، روضة الواعظين: ص ١١٧ وفيه« هو واللّه عليّ».
[٦] الحاقّة: ١٢.